ابو بکر فرماتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ نے حضرت عبد اللہ رضی اللہ عنہ کے علاوہ جو فیصلہ فرمایا اس کے مطابق یہ چار حصّے ہیں اور یہ عصبہ کے لئے ہیں، اور حضرت عبد اللہ رضی اللہ عنہ کے فیصلے کے مطابق یہ پانچ حصّے ہیں اور یہ رشتہ داری کی وجہ سے عصبہ بن جانے والے رشتہ داروں کے لئے ہیں۔ ابو بکر فرماتے ہیں کہ یہ مسئلہ ان تمام حضرات کے قول کے مطابق چھ حصّوں سے نکلے گا، اگر حضرت عبد اللہ رضی اللہ عنہ کے قول کے مطابق ہو تو ماں کے لئے چھٹا حصّہ ہوگا اور پانچ حصّے باقی بچیں گے، اور اگر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ کے قول کے مطابق ہو تو ماں کے لئے ایک تہائی مال یعنی دو حصّے ہیں اور چار حصّے باقی عصبہ کے لئے ہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الفرائض/حدیث: 33280]