سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم پر بے ہوشی طاری ہو گئی، جب آپ کو ہوش آیا تو آپ نے دریافت فرمایا: ”کیا نماز کے لیے اذان دے دی گئی ہے؟“ ہم نے عرض کی: جی نہیں، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بلال سے کہو وہ نماز کے لیے جلدی کرے اور ابوبکر لوگوں کو نماز پڑھا دے۔“ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ ہم نے عرض کی: اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ ایک نرم دل آدمی ہیں، وہ آپ کی جگہ پر کھڑے نہیں ہو سکیں گے، سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے میری طرف دیکھا جب آپ کلام کر کے فارغ ہوئے تھے، پھر آپ پر بے ہوشی طاری ہو گئی، جب آپ کو ہوش آیا تو آپ نے دریافت فرمایا: ”کیا نماز کے لیے اذان ہو گئی ہے؟“ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ میں نے عرض کی: جی نہیں، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بلال سے کہو نماز کے لیے اذان دے اور ابوبکر لوگوں کو نماز پڑھا دے۔“ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ میں نے سیدہ حفصہ رضی اللہ عنہا کی طرف اشارہ کیا تو انہوں نے عرض کی: اے اللہ کے نبی! سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ ایک نرم دل آدمی ہیں، وہ قرأت نہیں کر سکیں گے اور روتے رہیں گے، راوی بیان کرتے ہیں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کی بات ختم ہونے پر ان کی طرف دیکھا، پھر آپ پر بے ہوشی طاری ہو گئی، جب آپ کو ہوش آیا تو آپ نے دریافت فرمایا: ”کیا نماز کے لیے اذان دے دی گئی ہے؟“ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ میں نے عرض کی: جی نہیں، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بلال سے کہو نماز کے لیے اذان دے اور ابوبکر لوگوں کو نماز پڑھا دے، تم یوسف (علیہ السلام) کے زمانے کی عورتوں کی طرح ہو۔“ پھر نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم پر بے ہوشی طاری ہو گئی، سیدنا بلال رضی اللہ عنہ نے نماز کے لیے اقامت کہی، پھر سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے لوگوں کو نماز پڑھانا شروع کی، جب نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کو ہوش آیا تو آپ نوبہ اور بریرہ رضی اللہ عنہما کے ساتھ تشریف لے گئے، ان دونوں نے آپ کو ٹیک دی ہوئی تھی، سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے دونوں پاؤں کی انگلیوں کا منظر آج بھی میری نگاہ میں ہے، وہ زمین پر نشان بنا رہی تھیں، سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ جب سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ کو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی آمد محسوس ہوئی تو انہوں نے پیچھے ہٹنے کا ارادہ کیا، تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں اشارہ کیا کہ وہ اپنی جگہ پر رہیں، سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کو لا کر سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ کے ساتھ صف میں بٹھا دیا گیا، (امام ابن حبان رحمہ اللہ فرماتے ہیں): یہ روایت اس شخص کو غلط فہمی کا شکار کرتی ہے جو علم حدیث میں مہارت نہیں رکھتا اور مستند روایات کا فہم نہیں رکھتا اور وہ اس بات کا قائل ہے کہ یہ دیگر تمام روایات کے برخلاف ہے جو اس سے پہلے ہم ذکر کر چکے ہیں، حالانکہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے منقول روایات میں کوئی تضاد اور کوئی اختلاف نہیں ہوتا اور نہ ان میں سے کوئی ایک کسی دوسری کی تکذیب کرتی ہے اور نہ ہی ان میں سے کسی ایک روایت کے ذریعے قرآن کے حکم کو منسوخ قرار دیا جا سکتا ہے بلکہ اس کے ذریعے کتاب کے مجمل اور مبہم حکم کی وضاحت کی جاتی ہے اور اس کے مشکل اور مختصر حکم کو بیان کیا جاتا ہے، اللہ تعالیٰ کے فضل و کرم کے تحت ہم اس بات کی طرف رہنمائی کر چکے ہیں کہ یہ تمام روایات جو نقل کی گئی ہیں، یہ دو نمازوں کے بارے میں ہیں، ایک نماز کے بارے میں نہیں جیسا کہ ہم نے پہلے یہ بات نقل کی ہے، جہاں تک پہلی نماز کا تعلق ہے تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم اس نماز کی ادائیگی کے لیے دو صاحبان کے درمیان چلتے ہوئے تشریف لے گئے تھے اور آپ امام کے طور پر اس نماز میں شامل ہوئے تھے، آپ نے بیٹھ کر لوگوں کو نماز پڑھائی تھی اور آپ نے اس نماز میں بھی لوگوں کو بیٹھ کر نماز ادا کرنے کا حکم دیا ہے اور یہ وہ نماز ہے جس کے لیے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سیدہ بریرہ رضی اللہ عنہا اور سیدہ نوبہ رضی اللہ عنہا (نامی کنیزوں کے درمیان چلتے ہوئے) تشریف لے گئے تھے، آپ اس میں مقتدی کے طور پر شریک ہوئے تھے اور آپ نے اس میں سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ کے پیچھے صف میں بیٹھ کر نماز ادا کی تھی۔ [صحیح ابن حبان/كتاب الصلاة/حدیث: 2124]