🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

New یہ تکبیرات کے دن ہیں ، تکبیرات سنئیے۔
علماء کرام کے آڈیو، ویڈیو دروس ، خطبات، دورہ قرآن، تعلیم القرآن اگر آپ ٹیکسٹ کی صورت میں ٹائپ کروانا چاہتے ہوں تو رابطہ کریں۔
+92-331-5902482 New
صحیح ابن حبان سے متعلقہ
تمام کتب
ترقيم الرسالہ
عربی
اردو
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرسالہ سے تلاش کل احادیث (7491)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربي لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربي لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
788. باب ما يكره للمصلي وما لا يكره - ذكر العلة التي من أجلها نهي عن الاختصار في الصلاة
نماز کے دوران ناپسندیدہ اور ناپسندیدہ نہ ہونے والے اعمال کا بیان - اس وجہ کا ذکر جس کی بنا پر نماز میں اختصار سے منع کیا گیا
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2286
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ الْحَرَّانِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " الاخْتِصَارُ فِي الصَّلاةِ رَاحَةُ أَهْلِ النَّارِ"، قَالَ: أَبُو حَاتِمٍ: يَعْنِي فِعْلَ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى، وَهُمْ أَهْلُ النَّارِ.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں: نماز کے دوران پہلو پر ہاتھ رکھنا اہل جہنم کا راحت حاصل کرنے کا طریقہ ہے۔ (امام ابن حبان رحمہ اللہ فرماتے ہیں: اس سے مراد یہ ہے کہ یہ یہودیوں اور عیسائیوں کا طرز عمل ہے اور وہ لوگ اہل جہنم ہیں۔ [صحیح ابن حبان/كتاب الصلاة/حدیث: 2286]
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 1219، 1220، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 545، وابن الجارود فى "المنتقى"، 244، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 908، 909، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 2285، 2286، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 980، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 889، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 966، وأبو داود فى (سننه) برقم: 947، والترمذي فى (جامعه) برقم: 383، والدارمي فى (مسنده) برقم: 1468، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 3618، وأحمد فى (مسنده) برقم: 7296» «رقم طبعة با وزير 2283»

الحكم على الحديث:
فضيلة الشيخ الإمام محمد ناصر الدين الألباني
ضعيف - «التعليق الرغيب» (1/ 193)، «المشكاة» (1003)، «التعليق على صحيح ابن خزيمة» (909).
فضيلة الشيخ العلّامة شُعيب الأرناؤوط
هو في «صحيح ابن خزيمة» (909)، علي بن عبد الرحمن، قال الحافظ: صدوق، وقد روى له النسائي، أبو صالح الحراني: هو عبد الغفار بن داود، نزيل مصر ثقة من رجال البخاري، ومن فوقه من رجال الشيخين.

الرواة الحديث:
اسم الشهرة
الرتبة عند ابن حجر/ذهبي
أحاديث
👤←👥أبو هريرة الدوسيصحابي
👤←👥محمد بن سيرين الأنصاري، أبو بكر
Newمحمد بن سيرين الأنصاري ← أبو هريرة الدوسي
ثقة ثبت كبير القدر لا يرى الرواية بالمعنى
👤←👥هشام بن حسان الأزدي، أبو عبد الله
Newهشام بن حسان الأزدي ← محمد بن سيرين الأنصاري
ثقة حافظ
👤←👥عيسى بن يونس السبيعي، أبو محمد، أبو عمرو
Newعيسى بن يونس السبيعي ← هشام بن حسان الأزدي
ثقة مأمون
👤←👥عبد الغفار بن داود البكري، أبو صالح
Newعبد الغفار بن داود البكري ← عيسى بن يونس السبيعي
ثقة
👤←👥علي بن عبد الرحمن المخزومي، أبو الحسن
Newعلي بن عبد الرحمن المخزومي ← عبد الغفار بن داود البكري
ثقة
👤←👥ابن خزيمة السلمي، أبو بكر
Newابن خزيمة السلمي ← علي بن عبد الرحمن المخزومي
ثقة حجة
Sahih Ibn Hibban Hadith 2286 in Urdu