صحیح ابن حبان سے متعلقہ
تمام کتب
ترقيم الرسالہ
عربی
اردو
1111. فصل في قيام الليل - ذكر الإخبار عن وصف صلاة المرء بالليل وكيفية وتره في آخر تهجده
قیام الليل کا بیان - اس بات کی اطلاع کہ آدمی کی رات کی نماز اور اس کے تہجد کے آخر میں وتر کیسے ہو
حدیث نمبر: 2620
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْحَكَمِ ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، وَعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، وَابْنِ أَبِي لَبِيدٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، كُلُّهُمْ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كَيْفَ تَأْمُرُنَا أَنْ نُصَلِّيَ بِاللَّيْلِ؟ قَالَ: " يُصَلِّي أَحَدُكُمْ مَثْنَى مَثْنَى، فَإِذَا خَشِيَ الصُّبْحَ أَوْتَرَ بِرَكْعَةٍ" .
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے سوال کیا گیا: آپ ہمیں کیا حکم دیتے ہیں کہ ہم رات کے وقت کیسے نماز ادا کریں؟ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تم دو، دو کر کے نماز ادا کرو، جب صبح صادق قریب ہونے کا اندیشہ ہو، تو ایک رکعت وتر ادا کر لو۔“ [صحیح ابن حبان/كتاب الصلاة/حدیث: 2620]
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 472، 473، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 749، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 1072، وابن الجارود فى "المنتقى"، 295، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 2426، 2482، 2483، 2494، 2620، 2622، 2623، 2624، 2625، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 1130، وأبو داود فى (سننه) برقم: 1295، 1326، والترمذي فى (جامعه) برقم: 437، 461، 597، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 1144، 1174، 1175، 1318، 1319، 1320، 1322، والدارقطني فى (سننه) برقم: 1546، 1547، وأحمد فى (مسنده) برقم: 2882» «رقم طبعة با وزير 2610»
الحكم على الحديث:
فضيلة الشيخ الإمام محمد ناصر الدين الألباني
صحيح - «الروض» (519 - 521)، «الصحيحة» (1197): ق. قال الناشر: وقع تقديم وتأخير في هذه المجموعة من الاحاديث من رقم (2610) إلى (2613) بين الطبعتين؛ فاقتضى التنبيه. تنبيه!! تفسير كلام الناشر. انظر إلى الحديث الذي قبل السابق ستجد أن رقم طبعة باوزير (2609) والذي بعده (2612) والذي بعده (2613) والذي بعده (2610). وهذا بسبب أختلاف النسختين فـ «طبعة باوزير» قدمت حديث على آخر وعكست الوضع «طبعة المؤسسة». - مدخل بيانات الشاملة -.
فضيلة الشيخ العلّامة شُعيب الأرناؤوط
إسناده صحيح على شرط الشيخين
الرواة الحديث:
أبو سلمة بن عبد الرحمن الزهري ← عبد الله بن عمر العدوي
Sahih Ibn Hibban Hadith 2620 in Urdu
