صحیح ابن حبان سے متعلقہ
تمام کتب
ترقيم الرسالہ
عربی
اردو
4. ذكر الخبر الدال على أن الكنايات في الطلاق إن أريد بها الطلاق كان طلاقا على حسب نية المرء فيه-
- اس خبر کا ذکر جو اس بات کی دلیل ہے کہ طلاق میں کنایات اگر طلاق کا ارادہ کیا جائے تو آدمی کی نیت کے مطابق طلاق ہوتی ہے
حدیث نمبر: 4266
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِِبْرَاهِيمَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ ، قَالَ: حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ ، قَالَ: سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ : أَيُّ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعَاذَتْ مِنْهُ؟ قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ بِنْتَ الْجَوْنِ لَمَّا دَخَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَدَنَا مِنْهَا، قَالَتْ: أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " عُذْتِ بِعَظِيمٍ، الْحَقِي بِأَهْلِكِ" . قَالَ الزُّهْرِيُّ: الْحَقِي بِأَهْلِكِ: تَطْلِيقَةٌ.
امام اوزاعی رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں: میں نے امام زہری رحمہ اللہ سے دریافت کیا کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی وہ کون سی زوجہ محترمہ تھیں جنہوں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے پناہ مانگی تھی؟ تو امام زہری رحمہ اللہ نے بتایا کہ عروہ بن زبیر رحمہ اللہ نے سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کا یہ بیان نقل کیا ہے کہ جب جَوْن کی صاحبزادی کے پاس نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لے گئے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم اس کے قریب ہوئے (تو وہ خاتون نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کو پہچانتی نہیں تھی) اس نے کہا: «أَعُوذُ بِاللّٰهِ مِنْكَ» ”میں آپ سے اللہ کی پناہ مانگتی ہوں“، تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”لَقَدْ عُذْتِ بِعَظِيمٍ، الْحَقِي بِأَهْلِكِ“ ”تم نے ایک عظیم ذات کی پناہ مانگی ہے، تم اپنے گھر والوں کے پاس واپس چلی جاؤ۔“ امام زہری رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ ”تم اپنے گھر والوں کے پاس واپس چلی جاؤ“ سے مراد ایک طلاق تھی۔ [صحیح ابن حبان/كتاب الطلاق/حدیث: 4266]
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 5254، وابن الجارود فى "المنتقى"، 798، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 4266، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 6899، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 2037، 2050، وسعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 832، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 13395، والدارقطني فى (سننه) برقم: 3971، وأبو يعلى فى (مسنده) برقم: 4903» «رقم طبعة با وزير 4252»
الحكم على الحديث:
فضيلة الشيخ الإمام محمد ناصر الدين الألباني
صحيح - «الإرواء» (2064): خ.
فضيلة الشيخ العلّامة شُعيب الأرناؤوط
إسناده صحيح على شرط البخاري
الرواة الحديث:
Sahih Ibn Hibban Hadith 4266 in Urdu
عروة بن الزبير الأسدي ← عائشة بنت أبي بكر الصديق