🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
2. تقليب الرداء والتكبيرات والقراءة فى صلاة الاستسقاء
نمازِ استسقاء میں چادر پلٹنا، تکبیریں کہنا اور قراءت کرنا۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1233
أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي، حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح السَّهْمي، حدثنا عبد الله بن يوسف، حدثنا إسماعيل بن ربيعة بن هشام بن إسحاق، قال: سمعت أبي (1) يحدِّث عن أبيه إسحاق بن عبد الله: أنَّ الوليد أرسَلَه إلى ابن عباس فقال: يا ابن أخي، كيف صَنَع رسولُ الله ﷺ في الاستسقاء يومَ استَسقَى بالناس؟ فقال: خَرَجَ رسولُ الله ﷺ متخشِّعًا، مُتذلِّلًا، متبذِّلًا، فصنع فيه كما يَصنَع في الفِطْر والأضحى (2) .
هذا حديثٌ رواتُه مِصريون ومدنيون، ولا أعلم أحدًا منهم منسوبًا إلى نوعٍ من الجَرح، ولم يُخرجاه. وقد رواه سفيان الثوري عن هشام بن إسحاق:
اسحاق بن عبداللہ بیان کرتے ہیں کہ ولید نے انہیں سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما کے پاس بھیجا اور انہوں نے پوچھا: اے میرے بھتیجے! رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے نماز استسقاء میں کیا طریقہ اپنایا تھا جس دن آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے لوگوں کو بارش کی دعا کروائی تھی؟ تو انہوں نے جواب دیا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم انتہائی عاجزی، انکساری اور سادہ لباس میں نکلے، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس میں ویسا ہی عمل کیا جیسا آپ صلی اللہ علیہ وسلم عید الفطر اور عید الاضحیٰ میں کرتے تھے۔
اس حدیث کے راوی مصری اور مدنی ہیں، اور میرے علم کے مطابق ان میں سے کسی پر بھی کسی قسم کی جرح نہیں کی گئی، اور اسے شیخین نے روایت نہیں کیا۔ اور اسے سفیان ثوری نے بھی ہشام بن اسحاق سے روایت کیا ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الاستسقاء/حدیث: 1233]

المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 1233 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) كذا وقع عند الحاكم "سمعت أبي"، وصوابه: "سمعت جدي"، وقد جاء على الصواب في "مسند أحمد" وغيره.
🔍 فنی نکتہ: (1) حاکم کی عبارت میں "سمعت ابی" تھا، درست "سمعت جدی" (اپنے دادا سے سنا) ہے جیسا کہ مسند احمد میں ہے۔
(2) إسناده حسن من أجل هشام بن إسحاق، وهو ابن عبد الله بن كنانة، فهو صدوق حسن الحديث.
⚖️ درجۂ حدیث: (2) ہشام بن اسحاق کی وجہ سے یہ سند "حسن" ہے کیونکہ وہ صدوق ہیں۔
وأخرجه أحمد 4/ (2423) عن أبي سعيد عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد البصري، عن إسماعيل بن ربيعة بن هشام، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے احمد (2423/4) نے عبدالرحمن بن عبداللہ البصری کی سند سے اسی واسطے کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه أبو داود (1165)، والترمذي (558)، والنسائي (1820) و (1824) من طريق حاتم بن إسماعيل، عن هشام بن إسحاق، به. وقال الترمذي: حسن صحيح.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ابوداؤد (1165)، ترمذی (558) اور نسائی نے حاتم بن اسماعیل کی سند سے روایت کیا ہے۔ ترمذی نے اسے "حسن صحیح" کہا۔
وانظر ما قبله، وما بعده.
🔍 فنی نکتہ: اس سے پہلے والی اور بعد والی روایت بھی دیکھیں۔
والوليد الذي سأل ابن عباس: هو الوليد بن عتبة بن أبي سفيان، وكان واليًا على المدينة من قِبل عمه معاوية. انظر "السير" 3/ 534.
👤 (تعارف): ولید بن عتبہ جس نے ابن عباس سے سوال کیا، وہ معاویہ رضی اللہ عنہ کی طرف سے مدینہ کے گورنر تھے۔
والتبذُّل: قال في "النهاية": ترك التزيّن والتهيؤ بالهيئة الحسنة الجميلة على جهة التواضع.
📝 (توضیح): "التبذُّل"؛ تواضع اور عاجزی کی خاطر بناؤ سنگھار چھوڑ کر معمولی لباس میں آنا۔