المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
44. إِذَا وَضَعَ الْمَيِّتَ فِي قَبْرِهِ قَالَ : بِسْمِ اللَّهِ وَعَلَى سُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ
جب میت کو قبر میں رکھا جاتا تو کہا جاتا: بسم اللہ اور رسولُ اللہ ﷺ کی سنت پر۔
حدیث نمبر: 1371
أخبرَناه أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصَّفَّار، حدثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل، حدثنا سعيد بن أبي مريم وابنُ بُكَير، قالا: حدثنا الليث بن سعد، حدثني ابن الهاد، عن محمد بن إبراهيم التَّيمي، عن أبي حازم مولى الغِفَارِيِّين قال: حدَّثني البَيَاضيُّ، عن رسول الله ﷺ أنه قال:"الميتُ إذا وُضِع في قَبرِه فليقُل الذين يَضَعُونَه حين يُوضَعُ في اللَّحْد: باسم الله، وبالله، وعلى مِلَّةِ رسول الله" (1) .
سیدنا بیاضی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میت کو جب اس کی قبر میں رکھا جائے تو اسے لحد میں اتارنے والوں کو چاہیے کہ اتارتے وقت یہ کہیں: «بِاسْمِ اللهِ، وَبِاللهِ، وَعَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللهِ» ”اللہ کے نام کے ساتھ، اور اللہ کی مدد کے ساتھ، اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے طریقے (دین) پر۔““ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الجنائز/حدیث: 1371]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،أبو حازم مولى الغفاريين مختلف في صحبته، والظاهر أنه لا صحبة له، فقد أخرج له أبو داود حديثًا في "المراسيل"، وقد اختلف على محمد بن إبراهيم التيمي في اسمه، فقيل: هو مولى الغفاريين كما في هذه الرواية، وقيل: التمار، كما في "مسند أحمد" 31/ (19022) في حديث الجهر بالقرآن، ...» [ترقيم الرساله 1371] [ترقيم الشركة 1359]
الحكم على الحديث:
إسناده صحيح
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 1371 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) إسناده صحيح. أبو حازم مولى الغفاريين مختلف في صحبته، والظاهر أنه لا صحبة له، فقد أخرج له أبو داود حديثًا في "المراسيل"، وقد اختلف على محمد بن إبراهيم التيمي في اسمه، فقيل: هو مولى الغفاريين كما في هذه الرواية، وقيل: التمار، كما في "مسند أحمد" 31/ (19022) في حديث الجهر بالقرآن، وقيل: مولى بني بياضة، وقيل: مولى الأنصار، روى له البخاري في "خلق أفعال العباد" والنسائي، ووثقه أبو داود وابن عبد البر، وباقي رجاله ثقات.
⚖️ درجۂ حدیث: (1) اس کی سند صحیح ہے۔ ابوحازم کے صحابی ہونے میں اختلاف ہے مگر راوی ثقہ ہیں۔ محمد بن ابراہیم التیمی اس کے مرکزی راوی ہیں۔
أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل: هو ابن يوسف السلمي، وابن بكير: هو يحيى بن عبد الله بن بكير، وابن الهاد: هو يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد، والبياضي - صحابي الحديث - قيل: اسمه عبد الله بن جابر، وقيل: فروة بن عمرو.
🔍 فنی نکتہ: ابواسماعیل سے مراد ابن یوسف السلمی، ابن بکیر سے مراد یحییٰ اور ابن الہاد سے مراد یزید ہیں۔ صحابی بیاضی کے نام میں اختلاف ہے۔
وأخرجه البيهقي في "الدعوات الكبير" (635) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے بیہقی نے "الدعوات الکبیر" (635) میں حاکم کی سند سے روایت کیا ہے۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 1371 in Urdu