(1) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف سعيد بن عثمان التنوخي، لكنه قد توبع، وكريمة المزنية - وهي بنت الحسحاس - ذكرها ابن حبان في "الثقات"، وكانت من صواحب أبي الدرداء، وباقي رجاله ثقات.

وأخرجه ابن حبان (1465) من طريق يونس بن عبد الأعلى، عن بشر بن بكر، بهذا الإسناد.

وأخرجه ابن حبان (3161) من طريق محمد بن يوسف الفريابي، عن الأوزاعي، به. ¤ ¤ وقد روي نحوه من غير وجه عن أبي هريرة، فقد:

أخرج أحمد 14/ (8905) و 15/ (9690) و 16/ (10434)، ومسلم (67)، وابن حبان (3142) من طريق أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ: "ثنتان في الناس هما بهم كفر: الطعن في النسب، والنياحة على الميت". ولفظه عند ابن حبان: "أربع من الجاهلية، لن يدعها الناس: النياحة، والتعاير، أو التعاير في الأنساب، ومُطِرنا بنوء كذا وكذا، والعدوى جرب البعير في مئة بعير، فمن أعلى الأول؟ ".

وأخرجه بنحو لفظ رواية أبي صالح هذه: أحمد 13/ (7908) و 15/ (9365) و (9872) و (9878) و 16/ (10809) و (10871)، والترمذي (1001) من طريق أبي الربيع المدني، عن أبي هريرة. وقال الترمذي: حديث حسن.

وأخرج أحمد 12/ (7560) و 15/ (9574)، وابن حبان (3141) من طريق سعيد المقبري، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ: "ثلاث من عمل الجاهلية لا يتركهن أهل الإسلام: النياحة، والاستسقاء بالأنواء، ودعوى الجاهلية يا آل فلان، يا آل فلان". لفظ أحمد (7560)، ووقع عند ابن حبان: "والتعاير" بدل: "دعوى الجاهلية … " إلى آخره. ولفظ أحمد في الموضع الثاني: "شعبتان من أمر الجاهلية لا يتركهما الناس أبدًا: النياحة، والطعن في النسب".

وفي الباب عن غير واحد من الصحابة، انظر تعليقنا على ابن حبان (1465) و (3141).