المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
32. كل امرئ فى ظل صدقته حتى يفصل بين الناس
ہر شخص قیامت کے دن اپنی صدقہ کے سائے میں ہوگا یہاں تک کہ لوگوں کے درمیان فیصلہ ہو جائے۔
حدیث نمبر: 1532
أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبُوبي، حدثنا الفضل بن عبد الجبار، حدثنا النَّضْر بن شُمَيل، عن [أبي] (2) قُرَّة قال: سمعتُ سعيد بن المسيّب يحدِّث عن عمر بن الخطّاب قال: ذُكِر لي أنَّ الأعمال تَباهَى، فتقول الصَّدقةُ: أنا أفضَلُكم (3) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں مجھے یہ بتایا گیا کہ اعمال ایک دوسرے کے ساتھ بحث کرتے ہیں تو صدقہ کہتا ہے: میں تم میں سب سے افضل ہوں۔ ٭٭ یہ حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ و امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ دونوں کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن دونوں نے ہی اسے نقل نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الزكاة/حدیث: 1532]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 1532 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) لفظة "أبي" سقطت من النسخ الخطية، وأثبتناها من "إتحاف المهرة" لابن حجر، و"شعب الإيمان" للبيهقي، وسائر مصادر التخريج، وهو أبو قرة الأسدي كما جاء مصرَّحًا به في بعض مصادر التخريج.
📝 توضیح: لفظ "أبی" قلمی نسخوں سے ساقط ہو گیا تھا، ہم نے اسے "اتحاف المہرہ"، "شعب الایمان" اور دیگر مصادر سے ثابت کیا ہے، اور بعض جگہ صراحت ہے کہ یہ ابو قرہ الاسدی ہیں۔
(3) إسناده ضعيف لجهالة أبي قرة الأسدي الصيداوي، فقد تفرَّد بالرواية عنه النضر بن شميل، وقال ابن خزيمة: فإني لا أعرف أبا قرة بعدالة ولا جرح.
⚖️ درجۂ حدیث: ابو قرہ الاسدی الصیداوی کے مجہول ہونے کی وجہ سے یہ سند ضعیف ہے، ان سے صرف نضر بن شمیل نے روایت کیا ہے، اور ابن خزیمہ کے مطابق ان کی عدالت یا جرح کے بارے میں کچھ معلوم نہیں۔
وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (3058) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے بیہقی نے "شعب الایمان" (3058) میں حاکم کے طریق سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه إسحاق بن راهويه في "مسنده" كما في "المطالب العالية" (952)، وابن خزيمة (2433)، وأبو علي الصواف في "فوائده" (35) من طريق النضر بن شميل، به. وتحرَّف في مطبوع ابن خزيمة النضر بن شميل إلى: النضر بن إسماعيل، وتحرف فيه كذلك أبو قرة إلى: أبي فروة.
📖 حوالہ / مصدر: اسے اسحاق بن راہویہ، ابن خزیمہ (2433) اور ابو علی الصواف نے نضر بن شمیل کے طریق سے روایت کیا ہے۔ ابن خزیمہ کے مطبوعہ نسخے میں ناموں میں کچھ تحریف ہو گئی تھی۔
