المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
6. من صام الشك فقد عصى أبا القاسم - صلى الله عليه وآله وسلم -
جس نے شک کے دن روزہ رکھا اس نے ابو القاسم ﷺ کی نافرمانی کی۔
حدیث نمبر: 1561
أخبرنا أبو بكر أحمد بن كامل بن خَلَف القاضي، حدثنا عبد الملك بن محمد بن عبد الله الرَّقاشي، حدثنا أبو غسان يحيى بن كَثِير العَنْبَري، حدثنا شعبة، عن سِمَاك قال: دخلتُ على عِكرِمةَ في اليوم الذي يُشَكُّ فيه من رمضان وهو يأكل، فقال: ادْنُ فكُلْ، قلت: إنِّي صائم، قال: واللهِ لَتدنُوَنَّ، قلت: فحدِّثْني، قال: حدَّثَني ابن عباسٍ، أنَّ رسول الله ﷺ قال:"لا تَستقبِلوا الشَّهرَ استِقبالًا، صُومُوا لِرُؤيتِهِ، وأفطِرُوا لِرُؤيتِه، فإن حالَ بينَكم وبينَ مَنظَرِه سحابةٌ أو قَتَرةٌ، فأكمِلُوا العِدّةَ ثلاثين" (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه بهذا اللفظ.
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه بهذا اللفظ.
سیدنا سماک رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: میں عکرمہ رضی اللہ عنہ کے پاس اُس دن گیا جس دن کے بارے میں شک تھا کہ رمضان شروع ہوا ہے یا نہیں۔ تو سیدنا عکرمہ رضی اللہ عنہ کھانا کھا رہے تھے، انہوں نے مجھے کہا: قریب آئیے اور کھانا کھائیے۔ میں نے کہا: میں نے تو روزہ رکھا ہوا ہے۔ عکرمہ رضی اللہ عنہ نے کہا: خدا کی قسم! تم ضرور قریب آؤ گے (اور کھانا کھاؤ گے) میں نے کہا: (تو پھر مجھے اس بارے میں کوئی) حدیث سنائیے! سیدنا عکرمہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: مہینے کو (یونہی اپنی مرضی سے) شروع نہ کرو (بلکہ) چاند دیکھ کر روزہ رکھو اور چاند دیکھ کر روزے ختم کرو اور اگر مطلع ابرآلود ہو تو اس (مہینے) کے تیس دن پورے کرو۔ ٭٭ یہ حدیث صحیح ہے لیکن امام بخاری اور امام مسلم نے اس کو ان الفاظ کے ہمراہ نقل نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الصوم/حدیث: 1561]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 1561 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، سماك - وهو ابن حرب الذهلي، وإن كان في بعض رواياته عن عكرمة كلام - قد توبع، وباقي رجاله ثقات. عبد الملك بن محمد الرقاشي: هو المشهور بأبي قلابة الرقاشي.
⚖️ درجۂ حدیث: حدیث صحیح ہے اور یہ سند حسن ہے۔ سماک بن حرب الذہلی کی عکرمہ سے روایات میں اگرچہ کلام ہے، لیکن ان کی تائید موجود ہے اور باقی راوی ثقہ ہیں۔ 👤 راوی پر جرح: عبدالملک بن محمد الرقاشی مشہور محدث ابو قلابہ الرقاشی ہیں۔
وأخرجه ابن حبان (3590) من طريق يحيى بن السكن، عن يحيى بن كثير، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ابن حبان (3590) نے یحییٰ بن السکن عن یحییٰ بن کثیر کی سند سے اسی واسطے سے روایت کیا ہے۔
وأخرجه أحمد 3/ (1985)، والنسائي (2450) و (2510) من طريق أبي يونس حاتم بن أبي صغيرة، وأحمد 4/ (2335)، وأبو داود (2327) من طريق زائدة بن قدامة، والترمذي (688)، والنسائي (2451)، وابن حبان (3594) من طريق أبي الأحوص سلام بن سليم، ثلاثتهم عن سماك بن حرب، به. ولم يذكروا جميعهم قصة سماك مع عكرمة إلّا حاتم بن أبي صغيرة عند النسائي (2510) فذكرها. وزاد زائدة في آخر روايته: "الشهر تسع وعشرون". وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.
📖 حوالہ / مصدر: اسے احمد (3/ 1985)، نسائی (2450) نے حاتم بن ابی صغیرہ کے طریق سے، احمد (4/ 2335) و ابو داود (2327) نے زائدہ بن قدامہ کے طریق سے، اور ترمذی (688)، نسائی و ابن حبان نے ابوالاحوص سلام بن سلیم کے طریق سے (تینوں نے سماک بن حرب سے) روایت کیا ہے۔ حاتم بن ابی صغیرہ کے علاوہ کسی نے سماک اور عکرمہ کا قصہ ذکر نہیں کیا۔ زائدہ نے آخر میں "مہینہ انتیس کا ہوتا ہے" کا اضافہ کیا، اور ترمذی نے اسے "حسن صحیح" قرار دیا۔
وأخرج أحمد 3/ (1931)، والنسائي (2446) من طريق سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن محمد بن حنين، عن ابن عباس قال: عجبت ممن يتقدم الشهر، وقد قال رسول الله ﷺ: "لا تصوموا حتى تروه" أو قال: "صوموا لرؤيته".
📖 حوالہ / مصدر: احمد (3/ 1931) اور نسائی (2446) نے سفیان بن عیینہ عن عمرو بن دینار عن محمد بن حنین کی سند سے ابن عباس ؓ سے روایت کیا: "مجھے ان لوگوں پر تعجب ہے جو مہینے سے پہلے (روزہ رکھ کر) آگے بڑھ جاتے ہیں، حالانکہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: جب تک چاند نہ دیکھ لو روزہ نہ رکھو"۔
وأخرجه مختصرًا النسائي (2445) من طريق حماد بن سلمة، عن عمرو بن دينار، عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ: "صوموا لرؤية الهلال، وأفطروا لرؤيته، فإن غُمَّ عليكم فأكملوا العدة ثلاثين"، ولم يذكر فيه ابن حنين.
📖 حوالہ / مصدر: اسے نسائی (2445) نے حماد بن سلمہ کے طریق سے ابن عباس ؓ سے روایت کیا: "چاند دیکھ کر روزہ رکھو اور چاند دیکھ کر افطار کرو، اگر بادل چھا جائیں تو گنتی تیس پوری کرو"۔ اس میں ابن حنین کا ذکر نہیں ہے۔
وأخرج أحمد 5/ (3021) و (3515)، ومسلم (1088) من طريق عمرو بن مرة قال: سمعت أبا البَختري قال: خرجنا للعمرة، فلما نزلنا ببطن نخلة قال: تراءينا الهلال، فقال بعض القوم: هو ابن ثلاث، وقال بعض القوم: هو ابن ليلتين، قال فلقينا ابن عباس، فقلنا: إنا رأينا الهلال، فقال بعض القوم: هو ابن ثلاث، وقال بعض القوم: هو ابن ليلتين، فقال: أيَّ ليلة رأيتموه؟ قال: فقلنا: ليلة كذا وكذا، فقال: إنَّ رسول الله ﷺ قال: "إنَّ الله مده للرؤية"، فهو لليلة رأيتموه. لفظ مسلم، وفي رواية أخرى عنده: "إنَّ الله قد أمدَّه لرؤيته، فإن أغمي عليكم فأكملوا العدة".
📖 حوالہ / مصدر: احمد (5/ 3021) اور مسلم (1088) نے عمرو بن مرہ کی سند سے ابوالبختری سے روایت کیا کہ ہم عمرے کے لیے نکلے اور "بطنِ نخلہ" پر چاند دیکھا، بعض نے کہا یہ تیسری کا ہے اور بعض نے کہا دوسری کا۔ پھر ہماری ملاقات حضرت ابن عباس ؓ سے ہوئی تو انہوں نے پوچھا: "تم نے کس رات دیکھا تھا؟" ہم نے بتایا، تو انہوں نے کہا: رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: "اللہ نے اسے دیکھنے کے لیے طویل کر دیا ہے، پس یہ اسی رات کا ہے جس رات تم نے اسے دیکھا"۔ یہ مسلم کے الفاظ ہیں۔
وأخرج أحمد 5/ (2789)، ومسلم (1087)، وأبو داود (2332)، والترمذي (693)، والنسائي (2432) من طريق كريب مولى ابن عباس، أنَّ أم الفضل بنت الحارث بعثته إلى معاوية بالشام، قال: فقدمتُ الشام، فقضيتُ حاجتها، واستهل علي رمضان وأنا بالشام، فرأيت الهلال ليلة ¤ ¤ الجمعة، ثم قدمتُ المدينة في آخر الشهر، فسألني عبد الله بن عباس، ثم ذكر الهلال فقال: متى رأيتم الهلال؟ فقلتُ: رأيناه ليلة الجمعة، فقال: أنت رأيتَه؟ فقلت: نعم، ورآه الناس وصاموا وصام معاوية، فقال: لكنّا رأيناه ليلة السبت، فلا نزال نصوم حتى نكمل ثلاثين أو نراه. فقلت: أولا تكتفي برؤية معاوية وصيامه؟ فقال: لا، هكذا أمرنا رسول الله ﷺ.
📖 حوالہ / مصدر: اسے احمد (5/ 2789)، مسلم (1087)، ابو داود (2332)، ترمذی (693) اور نسائی (2432) نے کریب مولیٰ ابن عباس کی سند سے روایت کیا کہ ام الفضل نے انہیں شام میں حضرت معاویہ ؓ کے پاس بھیجا۔ کریب کہتے ہیں کہ شام میں جمعہ کی رات چاند دیکھا گیا، جب میں مہینے کے آخر میں مدینہ واپس آیا تو ابن عباس ؓ نے پوچھا: "تم نے کب دیکھا تھا؟" میں نے کہا: جمعہ کی رات۔ انہوں نے پوچھا: "کیا تم نے خود دیکھا؟" میں نے کہا: جی ہاں، اور لوگوں نے بھی دیکھا اور روزے رکھے اور معاویہ ؓ نے بھی روزہ رکھا۔ ابن عباس ؓ نے فرمایا: "لیکن ہم نے ہفتے کی رات دیکھا ہے، اس لیے ہم روزے رکھتے رہیں گے یہاں تک کہ تیس پورے کر لیں یا چاند دیکھ لیں"۔ میں نے کہا: کیا آپ معاویہ ؓ کی رویت اور ان کے روزے پر اکتفا نہیں کریں گے؟ انہوں نے فرمایا: "نہیں، رسول اللہ ﷺ نے ہمیں اسی طرح حکم دیا ہے"۔
