🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
8. لا يقبل دعاء من قلب غافل لاه
غافل اور بے پروا دل سے کی گئی دعا قبول نہیں ہوتی۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1838
أخبرنا عَبْدانُ بن يزيد الدَّقّاق بهَمَذان، حدثنا إبراهيم بن الحسين بن دِيزِيل، حدثنا عفّان بن مسلم وموسى بن إسماعيل، قالا: حدثنا صالح المُرِّي، عن هشام بن حسان، عن محمد بن سِيرين، عن أبي هريرةَ، عن النبي ﷺ قال:"ادعُوا الله وأنتُم مُوقِنون بالإجابة، واعلَموا أنَّ الله لا يَقبَلُ دعاءً من قلبٍ غافلٍ لاهٍ" (1) .
هذا حديث مستقيم الإسناد تفرَّد به صالح المُرِّي، وهو أحد زهّاد أهل البصرة، ولم يُخرجاه.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تم اللہ سے اس حال میں دعا مانگو کہ تمہیں اس کی قبولیت کا پورا یقین ہو، اور جان لو کہ اللہ تعالیٰ کسی غافل اور لہو و لعب میں مصروف دل کی دعا قبول نہیں فرماتا۔
اس حدیث کی سند درست ہے، اسے صرف صالح المری نے روایت کیا ہے جو بصرہ کے زاہدین میں سے ہیں، اور شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر/حدیث: 1838]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف جدًّا من أجل صالح المري» [ترقيم الرساله 1838] [ترقيم الشركة 1823]

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 1838 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) إسناده ضعيف جدًّا من أجل صالح المري - وهو ابن بشير البصري - فإنه متروك الحديث كما قال الذهبي في "تلخيص المستدرك".
⚖️ درجۂ حدیث: صالح المری کے "متروک" ہونے کی وجہ سے یہ سند "سخت ضعیف" ہے۔
وأخرجه الترمذي (3785) عن عبد الله بن معاوية الجمحي، عن صالح المري، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام ترمذی (3785) نے عبداللہ بن معاویہ الجمحی کے واسطے سے صالح المری سے روایت کیا ہے۔
وله شاهد من حديث عبد الله بن عمرو عند أحمد 11/ (6655)، وفي إسناده عبد الله بن لهيعة، وفي حفظه سوء.
🧩 متابعات و شواہد: اس کا شاہد عبداللہ بن عمروؓ کی حدیث (مسند احمد 11/6655) ہے مگر اس میں ابن لہیہ ہے جس کا حافظہ کمزور تھا۔
وآخر من حديث عبد الله بن عمر عند الطبراني (14100) وفيه بشير بن ميمون الواسطي وهو متروك، بل متهم بالوضع كما قال البخاري.
🧩 متابعات و شواہد: عبداللہ بن عمرؓ سے طبرانی میں روایت ہے مگر اس میں بشیر بن میمون "متروک" اور متہم بالوضع (حدیث گھڑنے والا) ہے۔

Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 1838 in Urdu