المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
96. رَفْعُ الْيَدَيْنِ عِنْدَ الدُّعَاءِ
دعا کے وقت ہاتھ اٹھانے کا بیان۔
حدیث نمبر: 1984
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، حدثنا أبي وشُعيب بن اللّيث، قالا: حدثنا الليث بن سعد، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هِلال، عن يزيد بن عبد الله بن أسامة، عن عُمير مولى آبي اللَّحْم: أنه رأى رسولَ الله ﷺ عند أحجار الزَّيت يدعُو وهو مُقْنِعٌ بكفَّيه (2) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
آبي اللحم کے آزاد کردہ غلام سیدنا عمیر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو احجار الزیت کے مقام پر اس حال میں دعا مانگتے دیکھا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی ہتھیلیوں کو اپنے چہرہ مبارک کی طرف اٹھایا ہوا تھا۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر/حدیث: 1984]
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر/حدیث: 1984]
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وقد تقدَّم برقم (1238) من طريق يحيى بن عبد الله بن بُكير عن الليث بن سعد، فجعله من حديث عُمير عن مولاه آبي اللحم. وآبي اللحم لم يُذكَر في نسخنا الخطية في هذا الموضع، بينما ذكره الذهبي في "تلخيصه" وابن حجر في "إتحاف المهرة" (1)!» [ترقيم الرساله 1984] [ترقيم الشركة 1969]
الحكم على الحديث:
حديث صحيح
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 1984 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) حديث صحيح، وقد تقدَّم برقم (1238) من طريق يحيى بن عبد الله بن بُكير عن الليث بن سعد، فجعله من حديث عُمير عن مولاه آبي اللحم. وآبي اللحم لم يُذكَر في نسخنا الخطية في هذا الموضع، بينما ذكره الذهبي في "تلخيصه" وابن حجر في "إتحاف المهرة" (1)!
⚖️ درجۂ حدیث: یہ حدیث "صحیح" ہے، یہ نمبر (1238) پر گزر چکی ہے جہاں اسے لیث بن سعد نے عمیر کے واسطے سے ان کے مولیٰ "آبی اللحم" کی حدیث قرار دیا تھا۔ 📝 توضیح: ہمارے قلمی نسخوں میں یہاں "آبی اللحم" کا ذکر نہیں جبکہ ذہبی اور ابن حجر نے اسے ذکر کیا ہے۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 1984 in Urdu