المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
16. يَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْقُرْآنُ كَالرَّجُلِ الشَّابِّ
قرآن کے فضائل — قیامت کے دن قرآن ایک خوبصورت نوجوان کی صورت میں آئے گا۔
حدیث نمبر: 2067
أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي، حدثنا أبو عُلَاثة محمد بن عمرو بن خالد، حدثنا أبي، حدثنا المعتمر بن سلمان، قال: سمعت أبي يحدِّث عن قَتَادة، عن ابن أبي الجَعْد (1) ، عن أبي أمامة: أنَّ رجلًا جاء إلى النبي ﷺ فقال: يا نبي الله، اشتريتُ مِقسمَ بني فُلان فربحتُ فيه كذا وكذا، قال:"أفلا أنبِّئُك بما هو أكثرُ منه ربحًا؟" قال: وهل يُوجد؟ قال:"رجل تعلَّم عشرَ آياتٍ"، فذهب الرجل فتعلّم عشرَ آيات، فأتى النبيَّ ﷺ فأخبره (2) . إن كان عمرو بن خالد حَفِظَ في إسناده سالمَ بن أبي الجعد، فإنه صحيح على شرط الشيخين، غير أنَّ البصريِّين من أصحاب المعتمِر خالفوه فيه:
سیدنا ابو امامہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک شخص نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا اور عرض کیا: اے اللہ کے نبی! میں نے فلاں قبیلے کا مال خریدا اور اس میں اتنا اتنا نفع کمایا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کیا میں تمہیں اس سے بھی زیادہ نفع بخش چیز کے بارے میں نہ بتاؤں؟“ اس نے عرض کیا: کیا (اس سے زیادہ نفع بخش چیز) موجود ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”وہ شخص جو قرآن کی دس آیات سیکھے۔“ چنانچہ وہ شخص گیا اور اس نے دس آیات سیکھیں، پھر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آ کر اس کی خبر دی۔
اگر عمرو بن خالد نے اپنی سند میں سالم بن ابی الجعد کا نام محفوظ رکھا ہے تو یہ شیخین کی شرط پر صحیح ہے، البتہ معتمر کے بصری شاگردوں نے اس میں ان کی مخالفت کی ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب فضائل القرآن/حدیث: 2067]
اگر عمرو بن خالد نے اپنی سند میں سالم بن ابی الجعد کا نام محفوظ رکھا ہے تو یہ شیخین کی شرط پر صحیح ہے، البتہ معتمر کے بصری شاگردوں نے اس میں ان کی مخالفت کی ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب فضائل القرآن/حدیث: 2067]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 2067] [ترقيم الشركة 2051]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 2067 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) جاء اسم هذا الرجل في المطبوع مقيدًا بسالم بن أبي الجعد، وهو خطأ. وقد روى البيهقي هذا الحديث عن الحاكم في "شعب الإيمان" (1794) إلّا أنه قال فيه: عن أبي الجعد، كذلك جاء في الأصلين اللذين اعتُمدا في تحقيق الكتاب، كما نبَّه عليه، محققه، وهذا محتمل، كما تدل عليه الرواية التالية لهذا الحديث التي وقع فيها الاسم على الشك: عن أبي الجعد أو ابن أبي الجعد، لكن كلام الحاكم بإثره وتقييده بسالم يرجح أنَّ رواية "المستدرك": ابن أبي الجعد. وكأنَّ الحاكم لما حدَّث البيهقي بالحديث صار إلى القول بأنه أبو الجعد، خلافًا لما قاله في "المستدرك"، والله أعلم.
📝 نوٹ / توضیح: مطبوعہ نسخے میں اس شخص کا نام "سالم بن ابی الجعد" لکھا ہے جو کہ غلط ہے۔ امام بیہقی نے اسے حاکم کے واسطے سے "عن ابی الجعد" روایت کیا ہے اور قلمی نسخوں میں بھی یہی ہے۔ قرینِ قیاس یہی ہے کہ حاکم نے بعد میں اپنی رائے بدل لی تھی، واللہ اعلم۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 2067 in Urdu