المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
47. زينوا القرآن بأصواتكم
قرآن کو اپنی آوازوں سے خوبصورت بناؤ۔
حدیث نمبر: 2127
أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمَرْو، حدثنا سعيد بن مسعود، حدثنا عبيد الله بن موسى، أخبرنا مالك بن مِغوَلٍ. وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفّار، حدثنا أحمد بن مِهران بن خالد الأصبهاني، حدثنا محمد بن سابِق، حدثنا مالك بن مِغوَلٍ، حدثني طلحة بن مُصَرِّف اليامِيّ، عن عبد الرحمن بن عَوسَجة، عن البراء بن عازب قال: قال رسول الله ﷺ:"زَيِّنُوا القرآنَ بأصواتكم" (1) . هكذا رواه منصور بن المعتمر وأبو إسحاق السَّبيعي وزُبَيدُ بن الحارث وسليمانُ الأعمش وشعبةُ والحسنُ بن عبيد الله النَّخَعي وعبدُ الرحمن بن زُبيد بن الحارث وحمادُ بن أبي سليمان وفِطْرُ بن خَليفة ومحمدُ بن طلحة وزيدُ بن أبي أُنيسة وأبو هاشم الرُّمّاني والحسنُ بن عُمارة والحجّاجُ بن أَرْطاة وليثُ بن أبي سُليم وعيسى بنُ عبد الرحمن السُّلَمي وأبو اليَسَع المكفوفُ وعبدُ الملك بن أبْجَر، كلُّهم عن طلحة بن مُصرِّف. أما حديث منصور بن المعتمر:
سیدنا براء بن عازب رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: قرآن کو اپنی آوازوں کے ذریعے خوبصورت کرو۔ ٭٭ منصور بن معتمر نے بھی اسی طرح حدیث روایت کی ہے (جیسا کہ درج ذیل ہے) [المستدرك على الصحيحين/كتاب فضائل القرآن/حدیث: 2127]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 2127 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) إسناده صحيح.
⚖️ حکم / درجۂ حدیث: اس کی سند صحیح ہے۔
وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (1954) عن الحاكم، عن أبي العباس المحبوبي، بإسناده.
📖 حوالہ / مصدر: بیہقی نے اسے امام حاکم کے واسطے سے محبوب بن ابی العباس کی سند سے روایت کیا ہے۔
وأخرجه أبو العباس السرّاج في "حديثه" بتخريج زاهر الشّحّامي (1595) من طريق أبي أحمد الزُّبَيري، وأبو علي الطوسي في "مختصر الأحكام" (1548) من طريق عبد الله بن نمير، كلاهما عن مالك بن مِغوَل، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام سراج اور ابو علی طوسی نے مالک بن مغول کے طریق سے روایت کیا ہے۔
وقد روي هذا الحديث من طريق معمر عن الأعمش عن طلحة، كما سيأتي برقم (2137) بلفظ: "زيّنوا أصواتكم بالقرآن"، وقد حمل الخطابي في "المعالم" 1/ 290 معنى الحديث على وفق رواية معمر، فقال: معناه: زيّنوا أصواتكم بالقرآن، هكذا فسره غير واحد من أئمة الحديث، وزعموا أنه من باب المقلوب، كما قالوا: عرضتُ الناقةَ على الحوض، أي: عرضت الحوضَ على الناقة … ورواه معمر عن منصور عن طلحة، فقدم الأصوات على القرآن، وهو الصحيح.
📝 نوٹ / توضیح: اس حدیث کے الفاظ "زینوا اصواتکم بالقرآن" (اپنی آوازوں کو قرآن سے مزین کرو) بھی مروی ہیں۔ علامہ خطابی کے بقول اصل معنی یہی ہے کہ آواز کو قرآن کے ذریعے خوبصورت بنایا جائے، یہ "مقلوب" (الفاظ کی ترتیب بدل جانا) کی ایک صورت ہے۔
ثم رواه بإسناده إلى عبد الرزاق - وهو في "مصنفه" (4176) - عن معمر، عن منصور.
📖 حوالہ / مصدر: امام عبدالرزاق نے اسے معمر عن منصور کے طریق سے روایت کیا ہے۔
قلنا: فرواه معمر إذًا عن منصور والأعمش، كلاهما عن طلحة، بتقديم الأصوات على القرآن.
📌 تحقیقی نکتہ: معمر نے منصور اور اعمش دونوں سے "اصوات" (آوازوں) کو قرآن پر مقدم کر کے ہی روایت کیا ہے۔
وممن سبق الخطابيَّ إلى تأويل هذا الحديث على وَفق رواية معمر: أبو بكر الكلاباذي في "بحر الفوائد" ص 59، واحتجَّ بحديث أبي هريرة الذي أخرجه أبو عبيد في "فضائل القرآن" ص 160 و 228، وأبو عوانة (3893)، كلفظ رواية معمر، وهذا يؤكد صحة القول بأنَّ الحديث تأويله على القلب، كما حكاه الخطابي عن بعض أئمة الحديث، والله تعالى أعلم.
🧩 متابعات و شواہد: خطابی سے پہلے کلاباذی نے بھی اسی تاویل کو اختیار کیا اور ابو عبیدہ و ابو عوانہ کی ابوہریرہؓ والی روایت سے استدلال کیا کہ حدیث میں الفاظ کی ترتیب بدل گئی ہے۔
وسيأتي من طرق أخرى عن ابن مصرِّف بالأرقام (2128) و (2134) و (2135) و (2137 - 2153).
🔍 ہدایت: یہ حدیث ابن مصرف کے واسطے سے نمبر (2128) سے (2153) کے درمیان مختلف مقامات پر آئے گی۔
وبرقم (2157) من طريق الحكم بن عتيبة، وبرقم (2158) من طريق زبيد بن الحارث، كلاهما عن عبد الرحمن بن عوسجة.
🔍 ہدایت: حکم بن عتیبہ اور زبید بن حارث کے طرق سے یہ نمبر (2157) اور (2158) پر آئے گی۔
وبرقم (2154) من طريق أبي عمر زاذان، وبرقم (2155) من طريق عدي بن ثابت، وبرقم (2156) من طريق أوس بن ضَمْعَج، ثلاثتهم عن البراء بن عازب.
🔍 ہدایت: زاذان، عدی بن ثابت اور اوس بن ضمعج کے طرق سے یہ نمبر (2154، 2155، 2156) پر مروی ہے۔
