المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
70. الْآخِذُ وَالْمُعْطِي سَوَاءٌ فِي الرِّبَا
سود میں لینے والا اور دینے والا دونوں برابر کے گناہگار ہیں۔
حدیث نمبر: 2338
أخبرني أبو علي الحسين بن علي الحافظ، أخبرنا علي بن العباس الكوفي، حدثنا محمد بن بشار وعلي بن مسلم، قالا: حدثنا أبو داود، حدثنا شعبة، عن عبد الله الزَّعْفَراني، قال: سمعتُ أبا المُتوكِّل الناجيَّ يحدِّث عن أبي سعيد الخُدْري، قال: قال رسول الله ﷺ:"الآخِذُ والمُعطي سواءٌ في الربا" (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2307 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2307 - صحيح
سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”سود لینے والا اور دینے والا دونوں (گناہ میں) برابر ہیں۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب : البيوع/حدیث: 2338]
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب : البيوع/حدیث: 2338]
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عبد الله الزعفراني» [ترقيم الرساله 2338] [ترقيم الشركة 2320] [ترقيم العلميه 2307]
الحكم على الحديث:
حديث صحيح
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 2338 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عبد الله الزعفراني - ويقال: أبو عبد الله - لكنه متابع.
⚖️ درجۂ حدیث: یہ حدیث صحیح ہے اور عبداللہ زعفرانی کی وجہ سے یہ سند حسن ہے، مگر ان کی متابعت موجود ہے۔
وأخرجه أحمد 18/ (11466) و (11635)، ومسلم (1587) (82)، والنسائي (6113) من طريق سليمان بن علي الربعي، وأحمد (11928)، ومسلم (1587) (82) من طريق إسماعيل بن مسلم العبدي، كلاهما عن أبي المتوكل، به. فاستدراك الحاكم له ذهولٌ منه.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام احمد، مسلم (1587) اور نسائی (6113) نے روایت کیا ہے۔ امام حاکم کا اسے (مستدرک میں) استدراک کرنا ان کی اپنی بھول (ذہول) ہے کیونکہ یہ پہلے ہی صحیح مسلم میں موجود ہے۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 2338 in Urdu