المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
16. تعريف أكمل المؤمنين
کامل ایمان والے کی تعریف
حدیث نمبر: 25
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن إسحاق الصَّغَاني، حدثنا الحسن بن موسى الأَشيَبُ، حدثنا حمّاد، عن يونس بن عُبيد وحُميدٍ، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله ﷺ:"المؤمنُ مَنْ أَمِنَه الناسُ، والمسلمُ مَن سَلِمَ المسلمون من لسانِه ويدِه، والمهاجرُ من هَجَرَ السُّوءَ، والذي نفسي بيده، لا يَدخُلُ الجنةَ عبدٌ لا يَأمَنُ جارُه بَوَائقَه" (2) . وزيادة أخرى صحيحة سليمة من رواية المجروحين في مَتْن هذا الحديث ولم يُخرجاها:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 25 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 25 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مومن وہ ہے جس سے لوگ پرامن رہیں، مسلمان وہ ہے جس کی زبان اور ہاتھ سے مسلمان محفوظ رہیں، اور مہاجر وہ ہے جو برائی کو چھوڑ دے، اور اس ذات کی قسم جس کے قبضۂ قدرت میں میری جان ہے، وہ بندہ جنت میں داخل نہیں ہوگا جس کا پڑوسی اس کی شرارتوں سے محفوظ نہ ہو۔“
اس حدیث کے متن میں مجروح راویوں سے پاک ایک اور صحیح زیادتی بھی ہے جسے ان دونوں نے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الإيمان/حدیث: 25]
اس حدیث کے متن میں مجروح راویوں سے پاک ایک اور صحیح زیادتی بھی ہے جسے ان دونوں نے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الإيمان/حدیث: 25]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، من جهة حميد» [ترقيم الرساله 25] [ترقيم الشركة 25] [ترقيم العلميه 25]
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 25 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) إسناده صحيح من جهة حميد - وهو ابن أبي حميد الطويل - عن أنس، وأما من جهة يونس بن عبيد فهو منقطع، فإنه لا يُعرَف له سماع منه وإنما رآه رؤية. حماد: هو ابن سلمة.
⚖️ درجۂ حدیث: (2) یہ سند حمید (الطویل) عن انس کی جہت سے "صحیح" ہے، لیکن یونس بن عبید کی جہت سے "منقطع" ہے (انس سے سماع معروف نہیں، صرف دیکھا ہے)۔ حماد: ابن سلمہ۔
وأخرجه أحمد 20/ (12561) عن حسن بن موسى، بهذا الإسناد - وقرن بيونسَ وحميدٍ عليَّ بنَ زيد: وهو ابن جُدعان.
📖 حوالہ / مصدر: اسے احمد (20/ 12561) نے حسن بن موسیٰ سے روایت کیا ہے، اور یونس و حمید کے ساتھ "علی بن زید" (ابن جدعان) کو ملایا ہے۔
وأخرجه ابن حبان (510) من طريق أبي نصر التمار، عن حماد بن سلمة، به.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ابن حبان (510) نے ابو نصر التمار عن حماد بن سلمہ سے نکالا ہے۔
وأخرجه أحمد (12562) عن عفان، عن حماد بن سلمة، عن الثلاثة السابقين، عن الحسن - وهو البصري - عن النبي ﷺ مرسلًا.
📖 حوالہ / مصدر: احمد (12562) نے اسے عفان عن حماد بن سلمہ سے ان تینوں کے واسطے سے حسن بصری سے "مرسلاً" روایت کیا ہے۔
وانظر في قصة الجار ما سيأتي من طريق آخر عن أنس عند المصنف برقم (7487).
📝 نوٹ / توضیح: پڑوسی کے قصے میں انس کی دوسری روایت مصنف کے ہاں (7487) پر دیکھیں۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 25 in Urdu