المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
2. لا تعلموا العلم لتباهوا به العلماء
علم اس لیے نہ سیکھو کہ اس کے ذریعے علماء پر فخر کرو۔
حدیث نمبر: 293
فأخبرَناه أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم القَنطَري ببغداد، حدثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل السُّلَمي. وأخبرنا أحمد بن محمد بن سلمة العَنَزي، حدثنا عثمان بن سعيد الدارِمي، قالا: حدثنا سعيد بن أبي مريم، أخبرنا يحيى بن أيوب، عن ابن جُرَيج، عن أبي الزُّبير، عن جابر بن عبد الله، أنَّ رسول الله ﷺ قال:"لا تَعلَّموا العلمَ لتُباهُوا به العلماءَ أو تمارُوا به السُّفهاء، ولا لتَحيَّزوا به المجلسَ، فمن فَعَلَ ذلك فالنارُ النارُ" (2) .
سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم علم اس لیے حاصل نہ کرو کہ اس کے ذریعے علماء پر فخر و مباہات کرو، یا اس کے ذریعے بیوقوفوں سے بحث و تکرار کرو، اور نہ ہی اس لیے کہ اس کے ذریعے مجلسوں میں (نمایاں مقام پانے کے لیے) جگہ بناؤ؛ پس جس نے ایسا کیا، تو اس کے لیے آگ ہے، آگ ہے۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب العلم/حدیث: 293]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 293 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) إسناده ضعيف، فيحيى بن أيوب - وهو الغافقي المصري - ليس بذاك الضابط الثقة وقد خالف في هذا الحديث من هو أوثق منه بدرجات فأسنده، بينما أرسله عبد الله بن وهب كما ¤ ¤ يذكر المصنف نفسه فجعله من حديث ابن جريج عن النبي ﷺ، وابن وهب ثقة حافظ، فروايته مقدَّمة راجحة، وستأتي عند المصنف برقم (295).
⚖️ درجۂ حدیث: سند ضعیف ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: یحییٰ بن ایوب الغافقی زیادہ ثقہ اور ضابط نہیں ہیں، انہوں نے ثقہ راویوں کی مخالفت کرتے ہوئے اسے مسنداً بیان کیا ہے، جبکہ ثقہ حافظ عبداللہ بن وہب نے اسے مرسل (ابن جریج عن النبی ﷺ) قرار دیا ہے، اور ان کی روایت ہی زیادہ راجح اور مقدم ہے۔ 📝 نوٹ / توضیح: یہ روایت آگے مصنف کے ہاں نمبر (295) پر آئے گی۔
وأخرجه ابن ماجه (254)، وابن حبان (77) من طريقين عن سعيد بن أبي مريم، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ابن ماجہ (254) اور ابن حبان (77) نے سعید بن ابی مریم کے دو طریقوں سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
قوله: "تماروا" أي: تجادلوا.
📝 نوٹ / توضیح: ان کے قول "تماروا" کا مفہوم ہے: تم نے جھگڑا یا بحث و تکرار (جدال) کیا۔
وقوله: "لتحيّزوا" كذا عند المصنف، وعند غيره: "لتخيَّروا" وهو بمعناه، أي: لتختاروا به خيار المجالس وصدورها.
📝 نوٹ / توضیح: مصنف کے ہاں لفظ "لتحیزوا" ہے، جبکہ دیگر ائمہ کے ہاں یہ "لتخیّروا" مروی ہے اور دونوں کے معنی ایک ہی ہیں، یعنی: تاکہ تم اس (علم) کے ذریعے مجلسوں کی بہترین جگہوں اور صدارتی نشستوں کا انتخاب کر سکو۔
وقوله: "فالنار" أي: فله النارُ، أو فيستحق النارَ.
📝 نوٹ / توضیح: لفظ "فالنار" کا مطلب ہے: تو اس کے لیے آگ ہے، یا وہ آگ کا مستحق ہو گیا۔
