المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
12. قِرَاءَةُ ابْنِ مَسْعُودٍ آخِرُ الْقِرَاءَاتِ
سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ کی قراءت آخری قراءت تھی
حدیث نمبر: 2939
أخبرنا أبو العبَّاس محمد بن أحمد المحبُوبي، حدثنا سعيد بن مسعود، حدثنا عبيد الله بن موسى، أخبرنا إسرائيل، عن إبراهيم بن مُهاجِر، عن مجاهد، عن ابن عبَّاس قال: أيَّ القراءتين تَرَونَ كان آخرَ القراءة؟ قالوا: قراءةُ زيد، قال: لا، إنَّ رسول الله ﷺ كان يَعرِضُ القرآنَ كلَّ سَنةٍ على جبريل ﵇، فلما كانت السنةُ التي قُبِضَ فيها عَرَضَه عليه عَرْضَتين، فكانت قراءةُ ابنِ مسعود آخرَهنَّ (2) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه بهذه السِّيَاقة، وفائدة الحديث ذِكرُ عبد الله بن مسعود.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2903 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه بهذه السِّيَاقة، وفائدة الحديث ذِكرُ عبد الله بن مسعود.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2903 - صحيح
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے پوچھا: تمہارے خیال میں (نزولِ قرآن کے سلسلے کی) آخری قرات کون سی تھی؟ لوگوں نے کہا: زید بن ثابت کی قرات، انہوں نے فرمایا: نہیں! بلکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہر سال جبریل علیہ السلام کے سامنے قرآن کا دور (پیش) فرمایا کرتے تھے، جس سال آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات ہوئی اس سال آپ نے دو مرتبہ دور فرمایا، چنانچہ عبد اللہ بن مسعود کی قرات سب سے آخری قرات تھی۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اس سیاق کے ساتھ اسے روایت نہیں کیا، اور اس حدیث کا علمی فائدہ سیدنا عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کا خصوصی تذکرہ ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التفسير/حدیث: 2939]
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اس سیاق کے ساتھ اسے روایت نہیں کیا، اور اس حدیث کا علمی فائدہ سیدنا عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کا خصوصی تذکرہ ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التفسير/حدیث: 2939]
تخریج الحدیث: «خبر صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل إبراهيم بن مهاجر، وقد توبع.» [ترقيم الرساله 2939] [ترقيم الشركة 2921] [ترقيم العلميه 2903]
الحكم على الحديث: خبر صحيح
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 2939 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) خبر صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل إبراهيم بن مهاجر، وقد توبع.
⚖️ درجۂ حدیث و اسناد: یہ خبر "صحیح" ہے، اور یہ سند ابراہیم بن مہاجر کی وجہ سے متابعات اور شواہد میں "حسن" ہے، اور ان کی متابعت (تائید) کی گئی ہے۔
وأخرجه أحمد 4/ (2494) عن محمد بن سابق عن إسرائيل، بهذا الإسناد. ¤ ¤ وأخرجه أحمد أيضًا 5/ (3422)، والنسائي (7940) و (8201) من طريق الأعمش، عن أبي ظَبْيان، عن ابن عبَّاس. وهذا إسناد صحيح.
📖 حوالہ / تخریج: اسے امام احمد نے (4/ 2494) محمد بن سابق عن اسرائیل کے واسطے سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔ نیز اسے امام احمد (5/ 3422) اور نسائی (7940، 8201) نے اعمش عن ابی ظبیان عن ابن عباس کے طریق سے بھی روایت کیا ہے۔ اور یہ (دوسری) سند صحیح ہے۔
وقصة عرض القرآن على جبريل دون ذكر زيد أو ابن مسعود أخرجها أحمد 3/ (2042) من طريق عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عبَّاس. وانظر تتمة تخريجها فيه.
📖 حوالہ / تخریج: زید یا ابن مسعود کے ذکر کے بغیر جبرائیل پر قرآن پیش کرنے (عرض) کا قصہ امام احمد (3/ 2042) نے عبیداللہ بن عبداللہ بن عتبہ عن ابن عباس کے طریق سے روایت کیا ہے۔ اس کی تخریج کا بقیہ حصہ وہاں دیکھیں۔
ويشهد لها حديث أبي هريرة عند البخاري (4998).
🧩 شاہد: صحیح بخاری (4998) میں موجود حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کی حدیث اس کی شاہد (تائید کرنے والی) ہے۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 2939 in Urdu