⚖️ درجۂ اسناد: ابراہیم بن سلیمان الکاتب (جنہیں یہاں کاتب کہا گیا، یہ الزیات البلخی ہیں) کی وجہ سے سند "حسن" ہے۔ ذہبی نے "تلخیص" میں مصنف پر تعاقب کرتے ہوئے کہا: "صحیح نہیں، اور ابراہیم بن سلیمان متکلم فیہ ہے۔" ہم کہتے ہیں: ان میں اختلاف ہے، اور راجح یہ ہے کہ وہ "صدوق حسن الحدیث" ہیں الا یہ کہ وہ کوئی منکر بات لائیں۔ "لسان المیزان" (1/ 292) وغیرہ میں ان کا ترجمہ دیکھیں۔

📚 قراءات: قول "صاد کے ساتھ" یعنی لفظ (الصراط)۔ یہ ساتوں قراء کی قراءت ہے سوائے ابن کثیر المکی کے، کہ ان کے بعض اصحاب نے ان سے "سین" (السراط) روایت کیا ہے اور بعض نے باقیوں کی طرح "صاد" کے ساتھ۔ ابن مجاہد نے "السبعۃ" (ص 107) میں کسائی سے نقل کیا کہ انہوں نے فرمایا: "عربوں کے کلام میں (الصراط) میں سین زیادہ رائج (اسیر) ہے، لیکن میں کتابت کی پیروی میں صاد پڑھتا ہوں کیونکہ کتاب صاد سے ہے۔"