المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
19. مكث النبى - صلى الله عليه وآله وسلم - بمكة ثلاث عشرة سنين نبيا
سیدنا رسول اللہ ﷺ مکہ مکرمہ میں تیرہ برس تک نبی کی حیثیت سے مقیم رہے
حدیث نمبر: 2995
حدثنا جعفر بن محمد بن نُصَير الخوَّاص، حدثنا أبو عِمران موسى بن هارون، حدثني عمرو بن محمد الناقد، حدثنا سفيان بن عُيَينة، عن عمرو بن دينار، عن سعيد بن جُبير، عن ابن عبَّاس، عن أُبيِّ بن كعب: أنَّ النبي ﷺ قرأ: (لو شئتَ لَتَخِذْتَ عليه أَجْرًا) [الكهف: 77] ؛ مخفَّفة (2) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه (3) ، إنما في الحديث الطويل.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2958 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه (3) ، إنما في الحديث الطويل.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2958 - على شرط البخاري ومسلم
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم (سورۂ کھف کی آیت نمبر 77 یوں) پڑھا کرتے تھے:” لَوْ شِئْتَ لاتَّخَذْتَ عَلَیْہِ اَجْرًا “ ٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اسے نقل نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التفسير/حدیث: 2995]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 2995 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) إسناده صحيح.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند صحیح ہے۔
وأخرجه مسلم (2380) (173)، وعبد الله بن أحمد في زياداته على "المسند" 35/ (21115)، وابن حبان (6325) من طريق عمرو الناقد، بهذا الإسناد. ومسلم لم ينصَّ في روايته على القراءة.
📖 حوالہ / مصدر: اسے مسلم (2380) (173)، عبد اللہ بن احمد نے "المسند" پر اپنی زیادات 35/ (21115)، اور ابن حبان (6325) نے عمرو الناقد کے طریق سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔ امام مسلم نے اپنی روایت میں قراءت پر تصریح نہیں کی۔
وهذه القراءة بالتخفيف وكسر الخاء قرأ بها من السبعة ابنُ كثير وأبو عمرو، وزاد أبو عمرو إدغام الذال في التاء، وقرأ الباقون: (لَتَّخَذْتَ) بتشديد التاء والإدغام إلّا ما روى حفص عن عاصم فإنه لم يدغم. انظر "السبعة" ص 396.
📚 مجموعی اصول / قاعدہ: تخفیف اور خاء کے کسرہ (زیر) کے ساتھ قراءت سبعہ میں سے ابن کثیر اور ابو عمرو نے کی ہے (ابو عمرو نے ذال کا تاء میں ادغام بھی کیا ہے)۔ باقی قراء نے: (لَتَّخَذْتَ) تاء کی تشدید اور ادغام کے ساتھ پڑھا ہے، سوائے حفص عن عاصم کے کہ انہوں نے ادغام نہیں کیا۔ ملاحظہ ہو "السبعۃ" ص 396۔
(3) هذا الخبر قد ذكره الشيخان في حديث عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير كما في كلام المصنف على الحديث السابق لكن ليس فيه ذكرُ التخفيف.
📝 نوٹ / توضیح: یہ خبر شیخین (بخاری و مسلم) نے عمرو بن دینار عن سعید بن جبیر کی حدیث میں ذکر کی ہے جیسا کہ پچھلی حدیث پر مصنف کے کلام میں گزرا، لیکن اس میں "تخفیف" کا ذکر نہیں ہے۔
