⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند ضعیف ہے کیونکہ اس میں یحییٰ بن زکریا بن ابی الحواجب ضعیف ہیں۔

📖 حوالہ / مصدر: اسے طبرانی نے "الأوسط" (1224) اور "الصغير" (87) میں، اور ابن شاہین نے اپنی "أفراد" کے پانچویں حصے (49) میں ابو حاتم سہل بن محمد السجستانی سے دو طریقوں سے اسی سند کے ساتھ تخریج کیا ہے۔ طبرانی کے ہاں اس میں قراءت کا ذکر نہیں ہے، اور ابن شاہین کے ہاں لفظ (الرُّجز) را کے پیش (ضم) کے ساتھ واقع ہوا ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: یہ (پیش کے ساتھ پڑھنا) وہم ہے، کیونکہ امام اعمش سے مشہور یہی ہے کہ وہ اسے زیر (کسرہ) کے ساتھ پڑھتے تھے، جیسا کہ فراء نے "معاني القرآن" 3/ 200 میں ذکر کیا ہے، اور یہی جمہور قراء کی قراءت ہے۔ سات قراء میں سے صرف حفص نے عاصم سے روایت کرتے ہوئے را کے پیش کے ساتھ پڑھا ہے۔ (دیکھیے: ابن مجاہد کی "السبعة" ص 659)۔