المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
83. بعث رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - بعد ثمانية آلاف من الأنبياء
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی بعثت آٹھ ہزار انبیاء کے بعد ہوئی
حدیث نمبر: 4212
حدثنا أبو عَوْن محمد بن أحمد بن ماهان الجزار بمكة على الصَّفا، حدثنا أبو عبد الله محمد بن علي بن زيد، حدثنا إبراهيم بن المُنذِر الحِزامي، حدثنا إبراهيم بن المُهاجِر بن مِسمار، عن محمد بن المُنكَدِر وصفوان بن سُليم، عن يزيد الرَّقَاشي، عن أنس بن مالك، قال: بُعِثَ رسولُ الله ﷺ بعدَ ثمانية آلافٍ من الأنبياء، منهم أربعةُ آلافٍ من بني إسرائيل (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4167 - إبراهيم ويزيد واهيان
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4167 - إبراهيم ويزيد واهيان
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: آٹھ ہزار انبیاء علیہم السلام کے بعد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو مبعوث کیا گیا۔ ان آٹھ ہزار میں سے چار ہزار انبیاء علیہم السلام بنی اسرائیل میں سے تھے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب : تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين/حدیث: 4212]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 4212 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) إسناده ضعيف لضعف يزيد الرَّقاشي - وهو ابن أبان - وإبراهيم بن المهاجر، كما نبَّه عليه الذهبي في "تلخيصه". قلنا: وقد رواه غير إبراهيم بن المهاجر عن محمد بن المنكدر، فجعله مرفوعًا من قول النبي ﷺ، وكذلك رواه غير واحد عن يزيد الرقاشي.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند یزید الرقاشی (جو ابن ابان ہیں) اور ابراہیم بن المہاجر کے ضعف کی وجہ سے ضعیف ہے، جیسا کہ امام ذہبی نے "تلخیص" میں اس پر تنبیہ کی ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: ہم کہتے ہیں: ابراہیم بن المہاجر کے علاوہ دیگر راویوں نے اسے محمد بن المنکدر سے روایت کیا ہے اور اسے نبی ﷺ کا مرفوع قول قرار دیا ہے، اسی طرح کئی راویوں نے اسے یزید الرقاشی سے بھی (مرفوعاً) روایت کیا ہے۔
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (774) عن أحمد بن يحيى الحلواني، عن إبراهيم بن المنذر، بهذا الإسناد. بذكر صفوان وحده. وأخرجه أبو موسى المديني في "اللطائف من دقائق المعارف" (343) من طريق سيار بن الحسن التُسْتَري، عن إبراهيم بن المنذر، عن إبراهيم بن المهاجر، عن صفوان بن سليم، عن محمد بن المنكدر، عن يزيد الرقاشي، عن أنس، مرفوعًا.
📖 حوالہ / مصدر: اسے طبرانی نے "الاوسط" (774) میں احمد بن یحییٰ الحلوانی کے طریق سے ابراہیم بن المنذر سے اسی سند کے ساتھ (صرف صفوان کے ذکر کے ساتھ) روایت کیا ہے۔ نیز ابو موسیٰ المدینی نے "اللطائف" (343) میں سیار بن الحسن التستری کے طریق سے ابراہیم بن المہاجر سے، وہ صفوان بن سلیم سے، وہ محمد بن المنکدر سے، وہ یزید الرقاشی سے اور وہ حضرت انس سے مرفوعاً روایت کرتے ہیں۔
وأخرجه الطبري في "تفسيره" 24/ 86 من طريق معن بن عيسى، عن إبراهيم بن المهاجر، عن محمد بن المنكدر وحده، عن يزيد الرقاشي، عن أنس، موقوفًا.
📖 حوالہ / مصدر: اسے طبری نے "تفسیر" 24/ 86 میں معن بن عیسیٰ کے طریق سے ابراہیم بن المہاجر سے، وہ تنہا محمد بن المنکدر سے، وہ یزید الرقاشی سے اور وہ حضرت انس پر موقوفاً روایت کرتے ہیں۔
وأخرجه أبو بكر الشافعي في "الغيلانيات" (756)، وقاضي المارستان في "مشيخته" (180) من طريق سعيد بن سلمة بن أبي الحسام، عن محمد بن المنكدر وحده، عن يزيد الرقاشي، عن أنس، مرفوعًا.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ابو بکر الشافعی نے "الغیلانیات" (756) میں اور قاضی المارستان نے اپنی "مشیخہ" (180) میں سعید بن سلمہ بن ابی الحسام کے طریق سے محمد بن المنکدر سے، وہ یزید الرقاشی سے اور وہ حضرت انس سے مرفوعاً روایت کرتے ہیں۔
وأخرجه أبو يعلى (4132)، وأبو نُعيم في "الحلية" 3/ 53 من طريق موسى بن عُبيدة الربَذي، عن يزيد الرقاشي، عن أنس، مرفوعًا.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ابو یعلیٰ (4132) اور ابو نعیم نے "الحلیہ" 3/ 53 میں موسیٰ بن عبیدہ الربذی کے طریق سے یزید الرقاشی سے، وہ انس سے مرفوعاً روایت کرتے ہیں۔
وسيأتي بنحوه برقم (4215) من طريق معبد بن خالد الأنصاري، عن يزيد الرقاشي، مرفوعًا.
🧾 تفصیلِ روایت: اس جیسی روایت آگے نمبر (4215) پر معبد بن خالد الانصاری کے طریق سے مروی یزید الرقاشی سے مرفوعاً آئے گی۔
وأخرجه ابن سعد في "الطبقات الكبرى" 1/ 163، ومن طريقه ابن الجوزي في "المنتظم" 2/ 144 عن أحمد بن محمد بن الوليد المكي، والبخاري في "الضعفاء" كما في "ميزان الاعتدال" في ترجمة مسلم بن خالد الزنجي، وأبو علي بن شاذان في الثامن من "أجزائه" (48)، وأبو بكر الدِّينَوري في في "المجالسة" (3205)، وابن الأعرابي في "معجمه" (298)، وأبو الحسين بن بشران في "فوائده" (580)، وأبو نُعيم في "الحلية" 3/ 162 من طريق زكريا بن عدي، وأبو بكر الإسماعيلي كما في "البداية والنهاية" لابن كثير 3/ 91، ومن طريقه الضياء المقدسي في "المنتقى في مسموعات مرو " (247) من طريق أحمد بن طارق، ثلاثتهم (أحمد بن محمد بن الوليد وزكريا وابن طارق) عن مسلم بن خالد الزنجي، عن زياد بن سعد، عن محمد بن المنكدر، عن صفوان بن سُليم، عن أنس مرفوعًا. ومسلم بن خالد ضعيف.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ابن سعد نے "الطبقات الکبریٰ" 1/ 163 میں اور ان کے طریق سے ابن الجوزی نے "المنتظم" 2/ 144 میں احمد بن محمد بن الولید المکی سے روایت کیا ہے۔ نیز امام بخاری نے "الضعفاء" میں (جیسا کہ میزان الاعتدال میں مسلم بن خالد الزنجی کے ترجمے میں ہے)، ابو علی بن شاذان (48)، ابو بکر دینوری (3205)، ابن الاعرابی (298)، ابو الحسین بن بشران (580) اور ابو نعیم نے "الحلیہ" 3/ 162 میں زکریا بن عدی کے طریق سے؛ اور ابو بکر اسماعیلی (البدایہ والنہایہ 3/ 91) اور ان کے طریق سے ضیاء مقدسی (247) نے احمد بن طارق سے روایت کیا ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: یہ تینوں (احمد، زکریا اور ابن طارق) مسلم بن خالد الزنجی سے، وہ زیاد بن سعد سے، وہ محمد بن المنکدر سے، وہ صفوان بن سلیم سے اور وہ حضرت انس سے مرفوعاً روایت کرتے ہیں۔ یاد رہے کہ مسلم بن خالد ضعیف راوی ہیں۔
