المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
16. هِجْرَةُ عُثْمَانَ مَعَ رُقَيَّةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا إِلَى الْحَبَشَةِ
حضرت عثمانؓ اور حضرت رقیہؓ کی حبشہ کی طرف ہجرت
حدیث نمبر: 4294
حدثنا أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا بشر بن موسى، حدثنا الحُميدي، حدثنا سفيان، حدثنا إسحاق بن سعيد السَّعيدي، عن أبيه، عن أمِّ خالد بنت خالد، قالت: قَدِمتُ من أرض الحبشة وأنا جُويرِيَةٌ فكَسَان رسولُ الله ﷺ خَمِيصةً لها أعْلامٌ، فجعل رسولُ الله ﷺ يَمْسَحُ الأعلامَ بيدِه، ويقولُ:"سَنَاهُ سَنَاهُ"؛ يعني: حَسَنٌ حَسَنٌ (2) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يُخرجاه!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4248 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يُخرجاه!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4248 - على شرط البخاري ومسلم
سیدہ ام خالد بنت خالد رضی اللہ عنہا سے روایت ہے، انہوں نے کہا کہ میں ارضِ حبشہ سے واپس آئی اور میں اس وقت چھوٹی بچی تھی، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے ایک کالی اونی چادر (خمیصہ) پہنائی جس پر نشانات بنے ہوئے تھے، پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اپنے دستِ مبارک سے ان نشانات کو مسح کرنے لگے اور فرمانے لگے: «سناه سناه» یعنی: ”خوبصورت ہے، خوبصورت ہے“ (حبشی زبان میں)۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب : آيات رسول الله صلى الله عليه وسلم التي في دلائل النبوة/حدیث: 4294]
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب : آيات رسول الله صلى الله عليه وسلم التي في دلائل النبوة/حدیث: 4294]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،سفيان: هو ابن عُيينة.» [ترقيم الرساله 4294] [ترقيم الشركة 4271] [ترقيم العلميه 4248]
الحكم على الحديث:
إسناده صحيح
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 4294 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) إسناده صحيح. سفيان: هو ابن عُيينة.
⚖️ درجۂ حدیث: (2) اس کی سند صحیح ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: (سند میں موجود) سفیان سے مراد "سفیان بن عیینہ" ہیں۔
وأخرجه البخاري (3847) عن الحُميدي، بهذا الإسناد. فاستدراك الحاكم له ذهولٌ منه. وقد تقدم برقم (2398) من طريق أبي الوليد الطيالسي عن إسحاق بن سعيد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام بخاری (3847) نے حمیدی کے واسطے سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔ 📝 نوٹ / توضیح: لہٰذا امام حاکم کا اس پر استدراک کرنا ان کا "ذہول" (بھول) ہے (کیونکہ یہ بخاری میں موجود ہے)۔ یہ روایت پہلے بھی (رقم 2398) پر ابو الولید الطیالسی عن اسحاق بن سعید کے طریق سے گزر چکی ہے۔
وسيأتي برقم (5167) من طريق عبد الله بن عمر بن أبان عن خالد بن سعيد السعيدي، عن أبيه، عن عمه خالد بن سعيد الأكبر.
🧾 تفصیلِ روایت: اور یہ روایت آگے (رقم 5167) پر عبداللہ بن عمر بن ابان عن خالد بن سعید السعیدی عن أبیہ عن عمہ خالد بن سعید الاکبر کے طریق سے آئے گی۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 4294 in Urdu