سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ تشریف لائے جبکہ نماز کھڑی ہو چکی تھی اور تین افراد وہاں بیٹھے ہوئے تھے جن میں سے ایک ابو جحش لیثی تھا، آپ نے فرمایا: کھڑے ہو جاؤ اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ نماز پڑھو، چنانچہ دو تو کھڑے ہو گئے مگر ابو جحش نے انکار کر دیا، سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: اے ابو جحش! نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ نماز پڑھو، اس نے (گستاخی سے) کہا: میں تب تک کھڑا نہیں ہوں گا جب تک کوئی مجھ سے زیادہ مضبوط بازوؤں والا اور سخت پکڑ والا مجھ سے کشتی کر کے مجھے پچھاڑ نہ دے اور میرا چہرہ مٹی میں نہ رگڑ دے، سیدنا عمر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: میں اس کی طرف بڑھا، میں اس سے زیادہ مضبوط اور سخت پکڑ والا تھا، پس میں نے اسے پچھاڑ دیا اور اس کا چہرہ مٹی میں رگڑ دیا، اتنے میں سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ آگئے اور انہوں نے بیچ بچاؤ کرایا، پھر سیدنا عمر رضی اللہ عنہ غصے کی حالت میں نکلے یہاں تک کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں پہنچے، جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں دیکھا اور ان کے چہرے پر غصے کے آثار پائے تو دریافت فرمایا: ”اے ابو حفص! تمہیں کس بات نے پریشان کیا؟“ انہوں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! میں مسجد کے دروازے پر بیٹھے ہوئے چند لوگوں کے پاس سے گزرا جبکہ نماز کھڑی ہو چکی تھی، ان میں ابو جحش لیثی بھی تھا، پھر انہوں نے سارا واقعہ بیان کیا اور کہا: اللہ کی قسم یا رسول اللہ! عثمان کی اس کی حمایت محض اس لیے تھی کہ اس نے ایک رات ان کی مہمانی کی تھی، تو انہوں نے اس کا شکریہ ادا کرنا چاہا، سیدنا عثمان نے یہ سنا تو عرض کیا: یا رسول اللہ! کیا آپ نہیں سن رہے کہ عمر ہمارے بارے میں کیا کہہ رہے ہیں؟ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”عمر کی ناراضگی (دین کے لیے) اللہ کی رحمت ہے، اللہ کی قسم! میں تو یہ چاہتا تھا کہ تم میرے پاس اس خبیث کا سر ہی لے آتے“، سیدنا عمر رضی اللہ عنہ (یہ سن کر) چل پڑے، جب وہ کچھ دور پہنچے تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں پکارا اور فرمایا: ”اے عمر! ادھر آؤ، تم کہاں جانے کا ارادہ رکھتے ہو؟“ انہوں نے عرض کیا: میں اس خبیث کا سر لانے جا رہا تھا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بیٹھ جاؤ تاکہ میں تمہیں بتاؤں کہ رب تعالیٰ ابو جحش لیثی کی نماز سے کتنا بے نیاز ہے: بیشک اللہ کے پہلے آسمان میں ایسے فرشتے ہیں جو عاجزی میں ڈوبے ہوئے ہیں اور قیامت قائم ہونے تک سر نہیں اٹھائیں گے، جب قیامت آئے گی تو سر اٹھا کر عرض کریں گے: اے ہمارے رب! ہم نے تیری عبادت کا وہ حق ادا نہیں کیا جو حق تھا، اور دوسرے آسمان میں ایسے فرشتے ہیں جو سجدے کی حالت میں ہیں، وہ قیامت تک سر نہیں اٹھائیں گے اور جب قیامت آئے گی تو سر اٹھا کر عرض کریں گے: اے ہمارے رب! ہم نے تیری عبادت کا حق ادا نہیں کیا، اور تیسرے آسمان میں ایسے فرشتے ہیں جو رکوع کی حالت میں ہیں، وہ قیامت تک سر نہیں اٹھائیں گے اور جب قیامت آئے گی تو سر اٹھا کر عرض کریں گے کہ ہم نے تیری عبادت کا حق ادا نہیں کیا“، سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے پوچھا: یا رسول اللہ! وہ (تسبیح میں) کیا کہتے ہیں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”پہلے آسمان والے کہتے ہیں: «سُبْحَانَ ذِي الْمُلْكِ وَالْمَلَكُوتِ» ”پاک ہے وہ ذات جو زمین و آسمان کی بادشاہت اور غلبے والی ہے“، دوسرے آسمان والے کہتے ہیں: «سُبْحَانَ ذِي الْعِزَّةِ وَالْجَبَرُوتِ» ”پاک ہے وہ ذات جو عزت اور غلبے والی ہے“، اور تیسرے آسمان والے کہتے ہیں: «سُبْحَانَ الْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ» ”پاک ہے وہ زندہ جاوید ذات جسے کبھی موت نہیں آئے گی“، پس اے عمر! تم اپنی نماز میں یہ کلمات پڑھا کرو“، انہوں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! پھر اس دعا کا کیا ہوگا جو آپ نے مجھے سکھائی اور نماز میں پڑھنے کا حکم دیا تھا؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ایک بار وہ پڑھ لیا کرو اور ایک بار یہ“، اور وہ دعا جس کا حکم آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دیا تھا وہ یہ تھی: «أَعُوذُ بِعَفْوِكَ مِنْ عِقَابِكَ، وَأَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ، جَلَّ وَجْهُكَ» ”میں تیرے عفو (معافی) کے ذریعے تیرے عذاب سے پناہ مانگتا ہوں، تیری رضا کے ذریعے تیری ناراضگی سے پناہ مانگتا ہوں، اور تجھ ہی سے تیری پناہ مانگتا ہوں، تیری ذات (چہرہ) نہایت بزرگ و برتر ہے۔“
یہ حدیث امام بخاری کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4552]