⚖️ درجۂ سند: یہ سند ابوالزبیر (محمد بن مسلم بن تدرس المکی) کی "عنعنہ" اور ان کے "تفرد" کی وجہ سے "ضعیف" ہے۔ نبی ﷺ کے ان دو سفروں کا ذکر صرف انہی کی حدیث میں آیا ہے۔ ربیع بن بدر (جو اگرچہ ضعیف اور متروک ہے) نے ان کی متابعت کی ہے، جیسا کہ مصنف کے ہاں حماد (ابن زید) واقع ہوئے ہیں۔ معلی بن اسد کی حماد بن زید سے روایت موجود ہے، اور حماد بن زید کی ابوالزبیر سے۔ یہ "حماد بن مسعدہ" نہیں ہیں جیسا کہ شیخ البانیؒ نے "السلسلۃ الضعیفۃ" (1483) میں گمان کیا، کیونکہ حماد بن مسعدہ ابوالزبیر المکی کا زمانہ پانے میں چھوٹے ہیں، جبکہ حماد بن زید ان سے بڑے ہیں۔ بہرحال، اصل مسئلہ ابوالزبیر کی عنعنہ اور ان کے تفرد کا ہے۔

📖 تخریج / متابعت: اسے بیہقی (6/ 118) نے ابوعبداللہ الحاکم سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا۔ نیز بیہقی (6/ 118) نے محمد بن فضیل کے طریق سے، اور ابن ناصر الدین نے "جامع الآثار" (3/ 552-553) میں عاصم بن علی کے طریق سے روایت کیا۔ یہ دونوں اسے صرف ربیع بن بدر سے روایت کرتے ہیں۔ ابن فضیل کی حدیث کے الفاظ نبی ﷺ سے "مرفوعاً" ہیں: "میں نے خدیجة کے لیے دو سفروں کی اجرت ایک اونٹنی لی۔"

📝 جغرافیہ / لغت: ابن القیم نے "زاد المعاد" (1/ 161) میں فرمایا: "اگر یہ حدیث صحیح ہو تو یہ لفظ جَرَش (جیم اور را کے فتحہ کے ساتھ) ہے، اور یہ شام کا ایک شہر ہے۔"