المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
391. ذكر فتح أصبهان فى إمارة النعمان بن مقرن
امارتِ نعمان بن مقرن میں اصفہان کی فتح اور جنگ میں فتح کے لیے نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے طریقِ عمل کا بیان
حدیث نمبر: 5361
وزاد فيه أبو عبد الله بن بُطَّة (3) بإسناده عن محمد بن عمر، فقال: ابن مُقرِّن بن عائذ بن مِيجا (4) بن هُجَير بن نصر بن حُبْشِيَّة بن كعب بن ثَوْر بن هُذْمة (1) بن لاطِم بن عثمان بن مُزَينة، ويُكنى أبا عمرو، وكان هو وستةُ إخوةٍ له شَهِدوا الخندقَ مع رسول الله ﷺ، وكان النعمانُ أحدَ مَن حَمَل إحدى أَلْويةِ رسولِ الله ﷺ، وصاحبَ لواء مُزَينة التي كان رسولُ الله ﷺ عَقَدَها لهم يوم فتح مكة، وكان النعمان أميرَ الجيش يوم نهاوند، فقُتل يومئذٍ، وذلك سنة إحدى وعشرين من الهجرة (2) .
محمد بن عمر (الواقدی) بیان کرتے ہیں کہ: (نعمان) بن مقرن بن عائذ... بن مزینہ، جن کی کنیت ابو عمرو تھی؛ وہ اور ان کے چھ بھائی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ غزوہ خندق میں شریک تھے۔ نعمان ان لوگوں میں شامل تھے جنہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے جھنڈوں میں سے ایک جھنڈا اٹھایا تھا، اور وہ قبیلہ مزینہ کے اس جھنڈے کے علمبردار تھے جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فتح مکہ کے دن ان کے لیے تیار کیا تھا۔ نعمان (رضی اللہ عنہ) معرکہ نہاوند میں لشکر کے امیر تھے اور اسی دن شہید ہوئے، اور یہ سن 21 ہجری کا واقعہ ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5361]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 5361 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(3) تحرَّف في (ز) و (ب) إلى: عطية.
📝 نوٹ / توضیح: (3) نسخہ (ز) اور (ب) میں یہ نام تحریف ہو کر "عطیہ" ہو گیا تھا۔
(4) كذلك ضبط الاسم الدارقطنيُّ وابنُ ماكولا وعزُّ الدين بن الأثير في "أسد الغابة"، ووقع عندنا في (ز) بنون، فصار الاسم كأنه: منجا، وكذلك جاء في بعض مطبوعات كتب التراجم والتاريخ، وهو تصحيف.
📝 نوٹ / توضیح: (4) دارقطنی، ابن ماکولا اور عز الدین بن اثیر ("اسد الغابہ") نے اس نام کو اسی طرح ضبط کیا ہے۔ ہمارے پاس نسخہ (ز) میں یہ نون کے ساتھ لکھا گیا جس سے یہ نام "منجا" جیسا ہو گیا، اور بعض تراجم و تاریخ کی مطبوعہ کتابوں میں بھی ایسا ہی آیا ہے، جو کہ "تصحيف" (نقطوں یا حروف کی غلطی) ہے۔
(1) كذلك ضبطها محمد بن حبيب البغدادي في "مختلف القبائل ومؤتلفها" ص 24، ووافقه الدارقطني في "المؤتلف والمختلف" 4/ 2304، وابن ماكولا في "الإكمال" 7/ 312، والسمعاني في نسبة الهُذْمي من "الأنساب".
📝 نوٹ / توضیح: (1) اسی طرح اسے محمد بن حبیب البغدادی نے "مختلف القبائل ومؤتلفہا" (ص 24) میں ضبط کیا ہے، اور دارقطنی نے "المؤتلف والمختلف" (4/ 2304)، ابن ماکولا نے "الاکمال" (7/ 312) اور سمعانی نے "الانساب" میں الہُذمی کی نسبت میں ان کی موافقت کی ہے۔
(2) وهو عند البيهقي في "سننه الكبرى" 6/ 363 عن أبي عبد الله الحاكم، عن شيخه ابن بُطّة، به مختصرًا بكون النعمان كان حامل أحد ألوية رسول الله ﷺ وصاحب لواء مزينة في فتح مكة.
📖 حوالہ / مصدر: (2) یہ بیہقی کے ہاں "السنن الکبریٰ" (6/ 363) میں ابو عبد اللہ الحاکم سے، انہوں نے اپنے شیخ ابن بطہ سے اسی سند کے ساتھ "مختصراً" ہے، جس میں یہ ہے کہ نعمان رضی اللہ عنہ رسول اللہ ﷺ کے جھنڈوں میں سے ایک جھنڈا اٹھانے والے اور فتح مکہ میں مزینہ کے علمبردار تھے۔
وانظر "الطبقات الكبرى" لابن سعد 5/ 146.
📖 حوالہ / مصدر: مزید دیکھیں: "الطبقات الکبریٰ" از ابن سعد (5/ 146)۔
