🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
432. كان عبد الله يخطب كل خميس على رجليه
سیدنا عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ ہر جمعرات کو کھڑے ہو کر خطبہ دیا کرتے تھے
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5462
أخبرني الحسن بن حَلِيم المَروَزي، أخبرنا أبو المُوجِّه، أخبرنا عَبْدان، أخبرنا عبد الله، أنا مِسعَر، قال: حدثني مَعْن بن عبد الرحمن، عن عون بن عبد الله بن عُتبة، عن أبيه، قال: كان عبد الله إذا هدَأَتِ العيونُ سمعتَ له دَوِيًّا كدَوِيِّ النحل، حتى يُصبح (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5377 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
عتبہ اپنے والد کا یہ بیان نقل کرتے ہیں کہ جب سیدنا عبدالله بن مسعود رضی اللہ عنہ (رات کے وقت خوف خدا میں) روتے تھے تو صبح تک (ان کے رونے کی آواز ایسے آتی تھی جیسے) مکھی کی بھنبھنانے کی سی آواز آتی ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5462]

المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 5462 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) رجاله ثقات، لكن المحفوظ أنه من رواية عون بن عبد الله بن عُتبة - وهو ابن مسعود - عن أخيه عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة مرسلًا كما رواه وكيع بن الجراح في "الزهد" (155)، ومن طريقه أخرجه أحمد في "الزهد" (848)، وابن عساكر 33/ 166.
🔍 فنی نکتہ / علّت: اس کے رجال (راوی) "ثقہ" ہیں، لیکن "محفوظ" بات یہ ہے کہ یہ عون بن عبداللہ بن عتبہ (ابن مسعود) کی روایت ہے جو وہ اپنے بھائی عبیداللہ بن عبداللہ بن عتبہ سے "مرسلاً" بیان کرتے ہیں۔ جیسا کہ اسے وکیع بن الجراح نے "الزہد" (155) میں روایت کیا ہے، اور ان کے طریق سے امام احمد نے "الزہد" (848) اور ابن عساکر (33/ 166) نے روایت کیا ہے۔
وكذلك رواه عَبْدة بن سليمان عند ابن أبي شيبة 2/ 272، كلاهما (وكيع وعبدة) عن مسعر بن كدام.
📖 حوالہ / مصدر: اسی طرح اسے عبدہ بن سلیمان نے ابن ابی شیبہ (2/ 272) کے ہاں روایت کیا ہے۔ یہ دونوں (وکیع اور عبدہ) اسے مسعر بن کدام سے روایت کرتے ہیں۔
أبو الموجِّه: هو محمد بن عمرو بن الموجِّه الفَزَاري، وعَبْدان لقب عبد الله بن عثمان بن جَبَلة المروزي، وعبد الله: هو ابن المبارك، ومَعْن بن عبد الرحمن: هو ابن عبد الله بن مسعود.
🔍 فنی نکتہ / علّت: (راویوں کا تعین): ابو الموّجہ سے مراد "محمد بن عمرو بن الموّجہ الفزاری" ہیں، عبدان لقب ہے "عبداللہ بن عثمان بن جبلہ المروزی" کا، عبداللہ سے مراد "ابن المبارک" ہیں اور معن بن عبدالرحمن سے مراد "ابن عبداللہ بن مسعود" ہیں۔