🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
476. ذكر مناقب حبيب بن مسلمة الفهري رضى الله عنه
سیدنا حبیب بن مسلمہ فہری رضی اللہ عنہ کے مناقب کا بیان
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5563
حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب، حَدَّثَنَا الرَّبيع بن سُليمان، حَدَّثَنَا بِشْر بن بَكر، حَدَّثَنَا عبد الرحمن بن ثابت بن ثَوْبان، عن أبيه، عن مَكحُول، عن زياد (2) ابن جارية (3) عن حبيب بن مَسلَمة، قال: شهدتُ النَّبِيّ ﷺ نَفَّلَ الثُلثَ (4) .
سیدنا حبیب بن مسلمہ رضی للہ عنہ فرماتے ہیں: میں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے ہمراہ غزوات میں شرکت کی، (کئی مرتبہ) آپ نے تیسرا حصہ غنیمت کے طو پر عطا فرمایا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5563]

المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 5563 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) في (ز) و (ب): يزيد، والمثبت من (ص) و (م)، فهو وإن كان يزيد محكيًا في اسمه أيضًا، لكن قال البخاري في "تاريخه الكبير" 3/ 348: الصحيح زياد.
📝 نوٹ / توضیح: نسخہ (ز) اور (ب) میں یہ نام "یزید" درج ہے، جبکہ نسخہ (ص) اور (م) کے مطابق اسے "زیاد" برقرار رکھا گیا ہے۔ اگرچہ ان کے ناموں میں ایک قول "یزید" بھی منقول ہے، تاہم امام بخاری نے "التاريخ الكبير" (3/ 348) میں صراحت کی ہے کہ صحیح نام "زیاد" ہی ہے۔
(3) تصحف في (ز) و (م) و (ب) إلى حارثة، وأُهملت في (ص)، والمثبت على الصواب من النسخة المحمودية كما في طبعة الميمان، وفاقًا لمصادر الترجمة والتخريج.
🔍 فنی نکتہ / علّت: نسخہ (ز)، (م) اور (ب) میں یہ لفظ "حارثہ" سے بدل گیا (تصحف)، جبکہ نسخہ (ص) میں اس پر اعراب یا نقطے نہیں تھے۔ اسے نسخہ محمودیہ کی روشنی میں "المیماں" ایڈیشن کے مطابق درست کر کے لکھا گیا ہے، جو کہ دیگر کتبِ تراجم اور تخریج کے بھی موافق ہے۔
(4) حديث صحيح، وهذا إسناد حسنٌ من أجل عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، فهو حسن الحديث، وقد توبع فيما تقدم عند المصنّف برقم (2631) و (2632) وما سيأتي برقم (5941) بأسانيد صحاح.
⚖️ درجۂ حدیث: یہ حدیث "صحیح" ہے۔ اس کی سند عبدالرحمن بن ثابت بن ثوبان کی وجہ سے "حسن" ہے کیونکہ وہ حسن الحدیث راوی ہیں۔ 🧩 متابعات و شواہد: مصنف کے ہاں اس روایت کی تائید (متابعت) گزشتہ احادیث نمبر (2631) اور (2632) میں گزر چکی ہے، اور آئندہ حدیث نمبر (5941) میں بھی صحیح اسانید کے ساتھ آئے گی۔