🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
854. كان ابن عمر فى زمانه أفضل من عمر فى زمانه .
سیدنا عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما اپنے زمانے میں اپنے والد سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کے زمانے سے افضل تھے
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6502
حدثني أبو جعفر أحمد بن عُبيد بن إبراهيم الأَسَدي الحافظ بهَمَذان، حدثنا إبراهيم بن الحسين بن دِيزِيلَ، حدثني عَتِيقُ بن يعقوب قال: سمعت مالكَ ابنَ أنس ﵀ يقول: قال ليَ ابنُ شِهاب: لا تَعدِلَنَّ عن رأي ابن عمر، فإنه أقام بعدَ رسول الله ﷺ ستين سنةً فلم يَغبْي (1) عليه شيءٌ من أمرِ رسول الله ﷺ ولا من أمرِ أصحابه (2) .
مالک بن انس فرماتے ہیں: مجھے ابن شہاب نے کہا: ابن عمر رضی اللہ عنہما کے نظریے سے نہ ہٹنا، کیونکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے وصال مبارک کے 60 سال بعد تک وہ زندہ رہے، اس عرصے میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور صحابہ کرام کے حوالے سے وہ کبھی نہیں ڈرے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6502]

المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 6502 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) هكذا في نسخنا الخطية، من: غَبِيَ، بمعنى: خَفِي. وفي "تاريخ دمشق" 31/ 164 من طريق المصنف: فلم يخفَ.
📝 نوٹ / توضیح: ہمارے پاس موجود قلمی نسخوں میں یہ لفظ "غَبِيَ" (غبی) ہے جس کا مطلب "خفی" (چھپا ہوا) ہے۔ جبکہ "تاريخ دمشق" (31/ 164) میں مصنف ہی کے طریق سے "فلم يخفَ" (پس مخفی نہ رہا) کے الفاظ مروی ہیں۔
(2) إسناده صحيح.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند صحیح ہے۔
وأخرجه ابن عساكر 31/ 164 من طريق البيهقي، عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ابن عساکر نے (31/ 164) میں امام بیہقی کے طریق سے، انہوں نے ابوعبد اللہ الحاکم سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه أبو محمد بن النحاس في المجلس التاسع من "أماليه" (24)، وابن عساكر 31/ 164 من طريق الحسن بن جرير الصوري، عن عتيق بن يعقوب، به.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ابو محمد بن النحاس نے اپنی "الأمالي" کے نویں مجلس (رقم: 24) میں، اور ابن عساکر نے (31/ 164) میں حسن بن جریر الصوری کے طریق سے، انہوں نے عتیق بن یعقوب سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔