سیدنا عمرو بن ام مکتوم مؤذن رضی اللہ عنہ کے مناقب کا ذکر اور کہا جاتا ہے کہ ان کا نام عبد اللہ تھا, حدیث نمبر:6812, المستدرك على الصحيحين,

حدَّثَناه أبو العبّاس محمد بن يعقوب، أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحَكَم، حدثنا خالد بن نِزار، حدثنا عمر بن قيس، عن عطاء بن أبي رباح، عن [جابر] (4) قال: طافَ رسولُ الله ﷺ في حجَّته على ناقته الجَدْعاء، وعبدُ الله ابن أمِّ مكتوم آخذٌ بخِطامِها يرتَجِزُ (5) .

محمد شفیق الرحمن

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حج کے موقع پر اپنی جدعاء نامی اونٹنی پر طواف کیا، اس موقع پر سیدنا عبداللہ ابن ام مکتوم رضی اللہ عنہ اس کی لگام پکڑے ہوئے رجز پڑھ رہے تھے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6812]

المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 6812 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ

(5) إسناده ضعيف جدًا، عمر بن قيس -وهو المعروف بسندل- متروك الحديث.

⚖️ درجۂ حدیث: یہ سند "شدید ضعیف" ہے، کیونکہ اس میں موجود عمر بن قیس (المعروف بسندل) "متروک الحدیث" راوی ہے۔

وأخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" -كما في "مجمع الزوائد" 3/ 244، وعنه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (4164) عن المقدام بن داود، عن خالد بن نزار، بهذا الإسناد. وأخرجه الفاكهي في "أخبار مكة" (1430) من طريق إبراهيم بن سليمان بن داود البلخي، عن عمر بن قيس، به -وذكر فيه الرَّجَز، وهو:

📖 حوالہ / مصدر: اسے طبرانی نے "المعجم الکبیر" میں، اور ان کے واسطے سے ابو نعیم نے (4164) میں مقدام بن داود کے طریق سے روایت کیا ہے۔ فاکہی نے "اخبار مکہ" میں اس میں وہ "رجز" (اشعار) بھی ذکر کیے ہیں جو یہ ہیں:

يا حبذا مكة من وادي … أرضٌ بها أهلي وعُوَّادي

🧾 تفصیلِ روایت: "اے مکہ! تو کیا ہی پیاری وادی ہے، ایسی سرزمین جہاں میرے گھر والے اور میری عیادت کرنے والے (دوست) ہیں۔"

إني بها أمشي بلا هادي … إني بها ترسخ أوتادي

🧾 تفصیلِ روایت: "وہاں میں کسی رہبر کے بغیر (راستوں سے واقف ہونے کی وجہ سے) چلتا ہوں، وہاں میری میخیں (جڑیں) مضبوطی سے گڑی ہوئی ہیں۔"

وأخرجه بنحوه ابن شاذان في "المشيخة الصغرى" (54)، والخطيب في "تاريخ بغداد" 15/ 398 من طريق يحيى بن أبي الحجاج، عن عمر بن قيس، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن عبد الله. فجعل الواسطة إلى جابر: عمرو بن دينار.

📖 حوالہ / مصدر: اسے ابن شاذان اور خطیب بغدادی نے "تاریخ بغداد" میں یحییٰ بن ابی الحجاج کے طریق سے نقل کیا ہے، جس میں جابر بن عبد اللہ رضی اللہ عنہ تک پہنچنے کے لیے عمرو بن دینار کو واسطہ بنایا گیا ہے۔

وأخرجه الأزرقي في "أخبار مكة" 2/ 154 من طريق داود بن عبد الرحمن، قال: سمعت طلحة ابن عمر، يقول: قال ابن أم مكتوم، وهو آخذ بخطام ناقة رسول الله ﷺ، وهو يطوف، وذكر شعرًا. قال داود: ولا أدري يطوف بالبيت أو بين الصفا والمروة. قلنا: وطلحة بن عمرو المكي متروك لا يفرح به، وسنده معضل أيضًا.

📖 حوالہ / مصدر: اسے ازرقی نے "اخبار مکہ" میں طلحہ بن عمرو کی سند سے نقل کیا کہ ابن ام مکتوم حضور ﷺ کی اونٹنی کی نکیل پکڑے طواف کر رہے تھے اور اشعار پڑھ رہے تھے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: طلحہ بن عمرو المکی "متروک" ہے اس کی روایت قابلِ اعتبار نہیں، اور یہ سند "معضل" (دو راوی گرے ہوئے) بھی ہے۔

وأخرج ابن سعد في "الطبقات" 2/ 131 عن عبد الوهاب بن عطاء العجلي، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة ويحيى بن عبد الرحمن بن حاطب، قال: ا لما كان يوم فتحَ رسولُ الله ﷺ مكة كان عبد الله بن أم مكتوم بين يديه وبين الصفا والمروة وهو يقول:

📖 حوالہ / مصدر: ابن سعد نے "الطبقات" میں ابو سلمہ اور یحییٰ بن عبد الرحمن کی سند سے نقل کیا کہ فتح مکہ کے دن ابن ام مکتوم صفا و مروہ کے درمیان حضور ﷺ کے آگے آگے یہ اشعار پڑھ رہے تھے۔

يا حبذا مكة من وادي … أرضٌ بها أهلي وعُوَّادي

🧾 تفصیلِ روایت: "اے مکہ! تو کیا ہی پیاری وادی ہے، ایسی سرزمین جہاں میرے گھر والے اور میرے ہمدم ہیں۔"

أرض بها أمشي بلا هادي … أرضٌ بها ترسخُ أوتادي

🧾 تفصیلِ روایت: "وہاں میں کسی راہنما کے بغیر چلتا ہوں، وہاں میری بنیادیں مضبوط ہیں۔"

وهذا إسناد لا بأس به، لكنه مرسل، وليس فيه أنَّ ابن أم مكتوم مسك خطام الناقة وطاف.

⚖️ درجۂ حدیث: اس سند میں کوئی حرج نہیں (لا بأس بہ) مگر یہ "مرسل" ہے، اور اس میں نکیل پکڑنے یا طواف کرنے کا ذکر موجود نہیں ہے۔

(4) أثبتناه من مصادر التخريج، وفي النسخ الخطية مكانه بياض.

📝 نوٹ / توضیح: ہم نے یہ لفظ دیگر مصادرِ تخریج سے ثابت کیا ہے، کیونکہ قلمی نسخوں میں اس جگہ بقیہ متن کے لیے خالی جگہ چھوڑی گئی تھی۔

681168126813

Back ⬅️