🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
30. ذَكَاةُ كُلِّ مَسْكٍ دِبَاغُهُ
ہر کھال کی پاکیزگی اس کی دباغت (رنگنے) میں ہے
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 7330
أخبرني محمد بن المؤمَّل بن الحسن، حدثنا الفضل بن محمد الشَّعراني، حدثنا نُعيم بن حمَّاد، حدثنا أبو أسامة، حدثنا حماد بن السائب، حدثنا إسحاق بن عبد الله بن الحارث، قال: سمعتُ ابنَ عباس يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول:"ذَكاةُ كلِّ مَسْكٍ دِباغُه"، فقلت له: إِنَّا نسافرُ مع هذه الأعاجم، ومعهم قُدُور يَطبُخون فيها المَيْتةَ ولحمَ الخنازير، فقال:"ما كان من فَخَّارٍ فاغلُوا فيها الماءَ ثم اغسِلوها، وما كان من النُّحاس فاغسِلوه، فالماءُ طَهُورٌ لكلِّ شيء" (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7153 - صحيح
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے، انہوں نے کہا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ہر کھال کی پاکیزگی اس کی دباغت (رنگنے) میں ہے۔ میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! ہم ان غیر عرب لوگوں کے ساتھ سفر کرتے ہیں جن کے پاس ایسے دیگچے ہوتے ہیں جن میں وہ مردار اور خنزیر کا گوشت پکاتے ہیں، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اگر وہ مٹی کے برتن ہوں تو ان میں پانی ابال کر انہیں دھو لیا کرو، اور اگر تانبے کے ہوں تو انہیں (عام طریقے سے) دھو لو، کیونکہ پانی ہر چیز کے لیے پاک کرنے والا ہے۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأطعمة/حدیث: 7330]
تخریج الحدیث: «إسناده تالف، حماد بن السائب - وهو محمد بن السائب الكلبي - متروك، قال الدارقطني كما في "موضح أوهام الجمع والتفريق" للخطيب 2/ 358: الذي روى عنه أبو أسامة هو محمد بن السائب الكلبي إلّا أنَّ أبا أسامة كان يُسميه حمادًا. أبو أسامة: هو حماد بن أُسامة القرشي مولاهم.» [ترقيم الرساله 7330] [ترقيم الشركة 7249] [ترقيم العلميه 7153]

الحكم على الحديث: إسناده تالف

المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 7330 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) إسناده تالف، حماد بن السائب - وهو محمد بن السائب الكلبي - متروك، قال الدارقطني كما في "موضح أوهام الجمع والتفريق" للخطيب 2/ 358: الذي روى عنه أبو أسامة هو محمد بن السائب الكلبي إلّا أنَّ أبا أسامة كان يُسميه حمادًا. أبو أسامة: هو حماد بن أُسامة القرشي مولاهم.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند "تالف" (انتہائی کمزور) ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: حماد بن السائب (جو کہ اصل میں محمد بن السائب الکلبی ہے) "متروک" ہے۔ امام دارقطنی کے بقول ابو اسامہ (حماد بن اسامہ القرشی) اسے "حماد" کے نام سے پکارتے تھے۔
وأخرجه الخطيب في "الموضح 2/ 357 - 358 من طريق محمد بن العلاء، عن أبي أسامة، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے خطیب بغدادی نے "الموضح" 2/ 357-358 میں محمد بن العلاء از ابو اسامہ کے طریق سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
ويغني عنه حديث أبي ثعلبة الخشني السالف برقم (508).
🧩 متابعات و شواہد: اس حدیث کی جگہ ابو ثعلبہ الخشنی کی روایت کافی ہے جو پیچھے نمبر (508) پر گزر چکی ہے۔
والمَسْك، بفتح فسكون: هو الجِلد.
📚 مجموعی اصول / قاعدہ: لغوی تشریح: "المَسْک" (میم کے فتحہ اور سین کے سکون کے ساتھ) کا معنی "کھال" ہے۔

Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 7330 in Urdu