المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
46. الطاعم الشاكر مثل الصائم الصابر
کھا کر شکر ادا کرنے والا، صبر کرنے والے روزہ دار کی مانند ہے
حدیث نمبر: 7377
أخبرنا أبو حاتم محمد بن حبّان القاضي، حدثنا زكريا بن يحيى الساجِيّ، حدثنا بِشر بن هلال، حدثنا عمر بن علي المُقدَّمي، قال: سمعت مَعْن بن محمد يحدِّث عن سعيد بن أبي سعيد المَقْبري، قال: كنتُ أنا وحنظلةُ بالبَقيع مع أبي هريرة، فحدثنا أبو هريرة بالبَقِيع عن رسولَ الله ﷺ أنه قال:"الطاعمُ الشاكرُ مثلُ الصائمِ الصابر" (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7194 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7194 - صحيح
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: کھانا کھا کر شکر ادا کرنے والا، ایسے ہی ہے جیسے روزہ رکھ کر صبر کرنے والا۔ ٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اس کو نقل نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأطعمة/حدیث: 7377]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 7377 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) إسناده حسن من أجل معن بن محمد: وهو الغفاري.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند "معن بن محمد الغفاری" کی موجودگی کی وجہ سے حسن ہے۔
وأخرجه الترمذي (2486) من طريق محمد بن معن عن أبيه معن بن محمد، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام ترمذی نے (2486) میں محمد بن معن کے طریق سے، انہوں نے اپنے والد معن بن محمد الغفاری سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه أحمد 13/ (7806)، وابن حبان (315) من طريق معمر عن رجل من بني غفار، عن سعيد المقبري، به. لكن سقط الرجل الغفاري من سند ابن حبان قال الحافظ ابن حجر في "الفتح" 16/ 500: وهذا الرجل هو معن بن محمد الغفاري فيما أظن لاشتهار الحديث من طريقه.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام احمد نے (13/ 7806) اور ابن حبان نے (315) میں معمر کے طریق سے، ایک غفاری شخص سے، انہوں نے سعید المقبری سے روایت کیا ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: ابن حبان کی سند سے وہ "غفاری شخص" ساقط (حذف) ہو گیا ہے۔ حافظ ابن حجر "فتح الباری" (16/ 500) میں فرماتے ہیں: میرے گمان کے مطابق یہ شخص معن بن محمد الغفاری ہی ہیں کیونکہ یہ حدیث انہی کے طریق سے مشہور ہے۔
وسلف برقم (1551) من طريق مَعْن بن محمَّد عن حنظلة بن عليّ الأسلمي عن أبي هريرة.
📖 حوالہ / مصدر: یہ روایت پہلے بھی نمبر (1551) کے تحت معن بن محمد عن حنظلہ بن علی الاسلمی عن ابی ہریرہ کے طریق سے گزر چکی ہے۔
وانظر ما بعده.
📝 نوٹ / توضیح: اس کے بعد والی روایت بھی ملاحظہ کریں۔
