المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
3. كان رسول الله يتنفس فى الإناء ثلاثا
رسول اللہ ﷺ برتن میں (پانی پیتے وقت) تین سانس لیتے تھے
حدیث نمبر: 7390
حدثنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد النَّحوي ببغداد، حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر حدثنا أبو مَعمَر، حدثنا عبد الوارث بن سعيد، حدثنا أبو عصام عن أنس بن مالك قال: كان رسول الله ﷺ يتنفَّس في الإناء ثلاثًا، ويقول:"هو أروى وأبْرأُ وأمرَأُ"، قال أنس: وأنا أتنفَّس في الشراب ثلاثًا (2) .
هذا حديث صحيح، ولم يُخرجاه بهذه الزيادة (1) ، إنما اتفقا على حديث ثُمَامة عن أنس:"كان يتنفَّس في الإناء ثلاثًا (2) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7205 - صحيح
هذا حديث صحيح، ولم يُخرجاه بهذه الزيادة (1) ، إنما اتفقا على حديث ثُمَامة عن أنس:"كان يتنفَّس في الإناء ثلاثًا (2) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7205 - صحيح
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پیتے وقت برتن (سے باہر) تین بار سانس لیتے تھے اور فرماتے تھے: ”یہ طریقہ زیادہ سیراب کرنے والا، بیماری سے شفا دینے والا اور نہایت خوشگوار (ہضم ہونے والا) ہے“، سیدنا انس رضی اللہ عنہ نے فرمایا: اور میں بھی پیتے وقت تین بار سانس لیتا ہوں۔
یہ حدیث صحیح ہے، لیکن انہوں نے اس زیادتی (حضرت انس رضی اللہ عنہ کے اپنے عمل) کے ساتھ اسے روایت نہیں کیا، انہوں نے صرف ثمامہ کی روایت سے حضرت انس رضی اللہ عنہ کے حوالے سے یہ بات نقل کی ہے کہ ”آپ صلی اللہ علیہ وسلم برتن میں تین بار سانس لیتے تھے۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأشربة/حدیث: 7390]
یہ حدیث صحیح ہے، لیکن انہوں نے اس زیادتی (حضرت انس رضی اللہ عنہ کے اپنے عمل) کے ساتھ اسے روایت نہیں کیا، انہوں نے صرف ثمامہ کی روایت سے حضرت انس رضی اللہ عنہ کے حوالے سے یہ بات نقل کی ہے کہ ”آپ صلی اللہ علیہ وسلم برتن میں تین بار سانس لیتے تھے۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأشربة/حدیث: 7390]
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل أبي عصام - وهو البصري - وهو غير خالد بن عُبيد العتكي الضعيف، وأبو عصام متابع كما أشار المصنف عقبَه. أبو معمر: هو عبد الله بن عمرو بن أبي الحاج البصري.» [ترقيم الرساله 7390] [ترقيم الشركة 7301] [ترقيم العلميه 7205]
الحكم على الحديث: حديث صحيح
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 7390 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل أبي عصام - وهو البصري - وهو غير خالد بن عُبيد العتكي الضعيف، وأبو عصام متابع كما أشار المصنف عقبَه. أبو معمر: هو عبد الله بن عمرو بن أبي الحاج البصري.
⚖️ درجۂ حدیث: یہ "حدیث صحیح" ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: اس کی سند "حسن" ہے جس کی وجہ ابو عصام البصری ہیں، اور یہ وہ خالد بن عبید العتکی نہیں ہیں جو ضعیف مشہور ہیں؛ ابو عصام کی متابعت بھی موجود ہے جیسا کہ مصنف نے اس کے بعد اشارہ کیا ہے۔ سند میں موجود ابو معمر سے مراد عبداللہ بن عمرو بن ابی الحاج البصری ہیں۔
وأخرجه أحمد 20 / (13207) و 21 / (13635)، ومسلم (2028) (123)، والترمذي (1884)، والنسائي (6861) من طرق عن عبد الوارث بن سعيد بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام احمد نے 20 / (13207) اور 21 / (13635) میں، امام مسلم نے (2028) (123) میں، ترمذی نے (1884) اور نسائی نے (6861) میں عبدالوارث بن سعید کے مختلف طرق سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه أحمد 19/ (12186) و 20 / (12923)، ومسلم (2028) (123)، وأبو داود (3727)، والنسائي (6860) من طريق هشام الدستوائي، وابن حبان (5330) من طريق شعبة، كلاهما عن أبي عصام، به.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام احمد نے 19/ (12186) اور 20 / (12923) میں، امام مسلم نے (2028) (123) میں، ابو داؤد نے (3727)، نسائی نے (6860) میں ہشام الدستوائی کے طریق سے، اور ابن حبان نے (5330) میں شعبہ کے طریق سے روایت کیا ہے؛ یہ دونوں ابو عصام سے روایت کرتے ہیں۔
(1) كذا قال وهو ذهول، فهو عند مسلم كما بيناه في التخريج من الطريق نفسه، وفيه الزيادة المذكورة.
🔍 فنی نکتہ / علّت: مصنف نے یہاں جو بات کہی ہے وہ سہو (بھول) ہے، کیونکہ یہ روایت امام مسلم کے ہاں اسی طریق سے موجود ہے جیسا کہ ہم نے تخریج میں بیان کیا ہے، اور اس میں مذکورہ زیادتی بھی شامل ہے۔
(2) البخاري برقم (5631)، ومسلم برقم (2028).
📖 حوالہ / مصدر: یہ روایت صحیح بخاری (5631) اور صحیح مسلم (2028) میں موجود ہے۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 7390 in Urdu