🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

علماء کرام کے آڈیو، ویڈیو دروس ، خطبات، دورہ قرآن، تعلیم القرآن ٹیکسٹ کی صورت میں حاصل کریں۔ مزید تفصیل کے لیے رابطہ کریں۔
+92-331-5902482 New
المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
11. ضحى النبى بكبش أقرن فحيل .
نبی کریم ﷺ نے سینگوں والے بڑے اور تندرست مینڈھے کی قربانی کی
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 7738
أخبرنا أحمد بن جعفر القَطِيعي، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، حدثنا وكيع، عن سفيان، عن عبد الله بن محمد بن عَقيل، عن أبي سَلَمة ابن عبد الرحمن، عن عائشة أو (1) أبي هريرة: أنَّ رسول الله ﷺ ضَحَّى بِكَبَشَينِ سَمِينَينِ عظيمَينِ أمْلَحَينِ أقرنَينِ مَوْجِيَّينِ، فذبح أحدَهما فقال:"اللهمَّ عن محمّدٍ وأهلِ بيتِه"، وذَبَح الآخر فقال:"اللهمَّ عن محمّدٍ وأُمَّتِه مَن شَهِدَ لك بالتوحيد، وشَهِدَ لي بالبَلَاغ" (2) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7547 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے دو موٹے، تازے، کالے کھروں والے، سینگوں والے خصی مینڈھے قربان کیے۔ قربانی کے بعد یہ دعا مانگی اللّٰھُمَّ عَنْ مُحَمَّدٍ وَاُمَّتِہِ مَنْ شَھِدَ لَکَ بِالتَّوْحِیْد اے اللہ، یہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف سے اور اس کی امت کی طرف سے قبول فرما جنہوں نے تیرے لیے توحید کی گواہی دی اور میرے بارے میں یہ گواہی دی کہ میں نے تیرا پیغام ان تک پہنچا دیا ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأضاحي/حدیث: 7738]
تخریج الحدیث: «صحيح لغيره دون قوله: "موجيّين"، وهذا إسناد اضطرب فيه عبد الله بن محمد بن عقيل وهو ليِّن، وقد ذكرنا طرقَ حديثه هذا واضطرابه فيه في "مسند أحمد" عند الحديث (25046)، وفاتنا هناك أن نستثني من التصحيح لفظة "موجيّين"، فليستدرك من هنا، والوجاء هو الخِصاء، والمعروف أنَّ الكبش كان فَحيلًا كما في حديث أبي سعيد التالي»

الحكم على الحديث: صحيح لغيره دون قوله: "موجيّين"
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 7738 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) في النسخ الخطية: وأبي هريرة، والمثبت من "مسند أحمد" ومصادر التخريج التي ذكرت هناك.
🔍 فنی نکتہ / علّت: قلمی نسخوں میں "وابی ہریرہ" درج تھا، جبکہ "مسند احمد" اور دیگر مآخذ کی روشنی میں درست نام ثابت کر دیا گیا ہے۔
(2) صحيح لغيره دون قوله: "موجيّين"، وهذا إسناد اضطرب فيه عبد الله بن محمد بن عقيل وهو ليِّن، وقد ذكرنا طرقَ حديثه هذا واضطرابه فيه في "مسند أحمد" عند الحديث (25046)، وفاتنا هناك أن نستثني من التصحيح لفظة "موجيّين"، فليستدرك من هنا، والوجاء هو الخِصاء، والمعروف أنَّ الكبش كان فَحيلًا كما في حديث أبي سعيد التالي. سفيان: هو الثَّوري. وهو في "مسند أحمد" 41/ (25046). وانظر "علل ابن أبي حاتم" (1599)، و "علل الدارقطني" (1792).
⚖️ درجۂ حدیث: یہ حدیث 'صحیح لغیرہ' ہے سوائے لفظ "موجیین" (خصی) کے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: عبد اللہ بن محمد بن عقیل 'لین' (کمزور) راوی ہیں اور اس روایت میں اضطراب کا شکار ہوئے ہیں۔ "مسند احمد" (25046) میں اس کے طرق اور اضطراب پر کلام ہوا ہے، وہاں لفظ "موجیین" کو تصحیح سے مستثنیٰ کرنا رہ گیا تھا، جس کی تصحیح یہاں کر دی گئی ہے۔ درست بات یہ ہے کہ مینڈھا 'فحیل' (مکمل الخلقت/غیر خصی) تھا جیسا کہ اگلی حدیث میں ابو سعید خدری سے ثابت ہے۔ سفیان سے مراد سفیان ثوری ہیں۔ مراجع کے لیے "علل ابن ابی حاتم" (1599) اور "علل دارقطنی" (1792) دیکھیں۔
وأخرجه أحمد 43/ (25886)، وابن ماجه (3122) من طريق عبد الرزاق، عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: امام احمد (جلد 43، حدیث 25886) اور ابن ماجہ (3122) نے عبد الرزاق کے واسطے سے سفیان ثوری کی اسی سند سے اسے روایت کیا ہے۔
وأخرجه أحمد 43/ (25843) عن إسحاق بن يوسف، عن سفيان الثَّوري، عن ابن عقيل، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أنَّ عائشة قالت، فذكرته. فصار من حديث أبي هريرة عن عائشة.
📖 حوالہ / مصدر: امام احمد نے (جلد 43، حدیث 25843) میں اسحاق بن یوسف کے واسطے سے اسے حضرت ابو ہریرہ کی حضرت عائشہ سے روایت کے طور پر نقل کیا ہے۔
وأخرج أحمد 4/ (2449)، ومسلم (1967)، وأبو داود (2792)، وابن حبان (5915) من طريق يزيد بن عبد الله بن قسيط، عن عروة بن الزبير، عن ئشة: أَنَّ رسول الله ﷺ أمر بكبش أقرن، يطأ في سواد، ويبرك في سواد، وينظر في سواد فأُتي به ليضحيَ به، فقال لها: "يا عائشة، هلمّي المُدْية" ثم قال: "اشحَذيها بحجر" ففعلت ثم أخذها وأخذ الكبش فأضجعه ثم ذبحه، ثم قال: "باسم الله، اللهم تقبل من محمد وآل محمد، ومن أمّة محمد"، ثم ضحَّى به، وسنده حسن.
📖 حوالہ / مصدر: امام احمد، مسلم (1967)، ابو داود (2792) اور ابن حبان نے یزید بن عبد اللہ بن قسیط کے طریق سے حضرت عائشہ سے روایت کیا کہ رسول اللہ ﷺ نے ایک سینگوں والے مینڈھے کا حکم دیا جس کے پاؤں سیاہ، پیٹ سیاہ اور آنکھیں سیاہ تھیں۔ آپ ﷺ نے فرمایا: "عائشہ! چھری لاؤ اور اسے پتھر سے تیز کرو"۔ پھر آپ ﷺ نے مینڈھے کو لٹا کر ذبح کیا اور فرمایا: "اللہ کے نام سے، اے اللہ! اسے محمد، آلِ محمد اور امتِ محمد کی طرف سے قبول فرما"۔ ⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند حسن ہے۔
وفي باب الكبشين المَوجيّين عن أبي الدرداء عند أحمد 36/ (21713)، وسنده ضعيف، وانظر تتمة الكلام عليه هناك.
📖 حوالہ / مصدر: دو خصی مینڈھوں کی قربانی کے باب میں حضرت ابو الدرداء کی روایت "مسند احمد" (جلد 36، حدیث 21713) میں ہے، لیکن اس کی سند ضعیف ہے۔
وفي باب تضحيته ﷺ بكبشين أملحين أقرنين عن أنس بن مالك عند البخاري (5554)، ومسلم (1966).
📖 حوالہ / مصدر: دو چتکبرے سینگوں والے مینڈھوں کی قربانی کے متعلق حضرت انس بن مالک کی روایت بخاری (5554) اور مسلم (1966) میں موجود ہے۔

Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 7738 in Urdu