🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
16. أحب الأسماء إلى الله عبد الله وعبد الرحمن
اللہ کے نزدیک پسندیدہ ترین نام عبداللہ اور عبدالرحمن ہیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 7912
حَدَّثَنَا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أخبرنا علي بن عبد العزيز ومحمد بن غالب وعلي بن الصَّقر السُّكَّري، قالوا: حَدَّثَنَا إبراهيم بن زياد سَبَلان، حَدَّثَنَا عبّاد بن عبّاد المُهلَّبي، حَدَّثَنَا عُبيدُ الله (2) بن عمر بالمدينة وأخوه عبدُ الله بمكة سنةَ أربعٍ وأربعين ومئة، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ:"إنَّ أحبَّ أسمائِكم إلى الله تعالى عبدُ الله وعبدُ الرحمن" (3) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7719 - على شرط البخاري ومسلم
سیدنا عبداللہ بن عمر فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: اللہ تعالیٰ کو سب سے زیادہ نام عبداللہ اور عبدالرحمن پسند ہے۔ ٭٭ یہ حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن شیخین رحمۃ اللہ علیہما نے اس کو نقل نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأدب/حدیث: 7912]

المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 7912 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) تحرّف في النسخ الخطية إلى: عبد الله.
📝 نوٹ / توضیح: قلمی نسخوں میں یہاں تحریف (کتابت کی غلطی) ہو گئی ہے اور نام غلطی سے "عبد اللہ" لکھا گیا ہے۔
(3) إسناده صحيح. خالد بن يزيد هو الجمحي المصري، وعتبة بن مسلم: هو التيمي المدني.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند صحیح ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: سند میں موجود خالد بن یزید سے مراد "خالد بن یزید الجمحی المصري" ہیں، اور عتبہ بن مسلم سے مراد "عتبہ بن مسلم التیمی المدنی" ہیں۔
وأخرجه مسلم (2132)، وأبو داود (4949) عن إبراهيم بن زياد سبلان، بهذا الإسناد. وفي رواية أبي داود عبيد الله وحده.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام مسلم (2132) اور ابوداؤد (4949) نے ابراہیم بن زیاد سبلان کے واسطے سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔ 📝 نوٹ / توضیح: ابوداؤد کی روایت میں صرف "عبید اللہ" کا ذکر تنہا آیا ہے۔
وأخرجه أحمد (8/ 4774) و (10/ 6122)، وابن ماجه (3728)، والترمذي (2834) من طرق عن عبد الله العُمري وحده، به وقال الترمذي: غريب من هذا الوجه.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام احمد (8/ 4774) و (10/ 6122)، ابن ماجہ (3728) اور امام ترمذی (2834) نے عبد اللہ العمری کے تنہا طریق سے روایت کیا ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: امام ترمذی نے اس کے بارے میں فرمایا کہ اس سند کے ساتھ یہ روایت "غریب" ہے۔
وانظر ما بعده. وفي الباب عن غير واحد من الصحابة مذكورين في مسند أحمد عند الحديث (4774).
🧩 متابعات و شواہد: اس کے بعد آنے والی بحث کو ملاحظہ کریں؛ اس باب میں کئی دیگر صحابہ سے بھی مرویات ہیں جن کا ذکر مسند احمد کی حدیث (4774) کے ذیل میں موجود ہے۔