المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
15. كان علي يأمر أن يقرأ خلف الإمام في الركعتين الأوليين بفاتحة الكتاب وسورة وفي الأخريين بفاتحة الكتاب
سیدنا علی رضی اللہ عنہ حکم دیتے تھے کہ امام کے پیچھے پہلی دو رکعتوں میں سورۃ الفاتحہ اور کوئی سورت پڑھی جائے، اور آخری دو رکعتوں میں صرف سورۃ الفاتحہ پڑھی جائے۔
حدیث نمبر: 793
فحدّثناه أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن إسحاق الصَّغَاني حدثنا الأسود بن عامر، حدثنا شُعْبة. وحدثني علي بن حَمْشاذ، حدثنا محمد بن غالب، حدثنا عبد الصمد بن النُّعمان، حدثنا شعبة، عن سفيان بن حسين قال: سمعت الزُّهْريَّ يحدِّث عن ابن أبي رافع، عن أبيه، عن علي: أنه كان يأمر أن يُقرَأَ خلفَ الإمام في الركعتين الأُولَيَينِ بفاتحة الكتاب وسورةٍ، وفي الأخرَيَينِ بفاتحة الكتاب (2) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 874 - صحيح
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 874 - صحيح
سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ وہ امام کے پیچھے پہلی دو رکعتوں میں سورہ فاتحہ اور ایک سورت، اور آخری دو رکعتوں میں صرف سورہ فاتحہ پڑھنے کا حکم دیا کرتے تھے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الإمامة وصلاة الجماعة/حدیث: 793]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 793 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) خبر صحيح، سفيان بن حسين - وإن كان مضعَّفًا في الزهري قد تابعه معمر كما سيأتي، وقوله في هذه الرواية: ابن أبي رافع عن أبيه عن علي، وهمٌ منه أو ممَّن دونه، والصواب أنه من رواية ابن أبي رافع - وهو عبيد الله - عن علي، وكان عبيد الله كاتبًا لعلي.
⚖️ درجۂ حدیث: یہ خبر صحیح ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: سفیان بن حسین اگرچہ امام زہری سے روایت کرنے میں ضعیف مانے جاتے ہیں، لیکن یہاں امام معمر نے ان کی متابعت کی ہے۔ اس روایت میں "ابن ابی رافع عن ابیہ عن علی" کہنا یا تو سفیان کا وہم ہے یا ان سے نیچے کے کسی راوی کا؛ درست بات یہ ہے کہ یہ "ابن ابی رافع" (یعنی عبید اللہ) کی براہِ راست حضرت علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے (عبید اللہ حضرت علی کے کاتب تھے)۔
وأخرجه البيهقي في "القراءة خلف الإمام" (194 - 195) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام بیہقی نے "القراءۃ خلف الامام" (194-195) میں ابوعبداللہ الحاکم کے طریق سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه البخاري في "القراءة خلف الإمام" (54)، والطحاوي في "معاني الآثار" 1/ 209، ¤ ¤ والدارقطني (1229) و (1231) من طرق عن شعبة، به - إلّا أنه سقط من رواية البخاري قوله: "عن أبيه" على الصواب.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام بخاری نے "القراءۃ خلف الامام" (54)، طحاوی نے "معانی الآثار" (1/ 209) اور دارقطنی (1229، 1231) نے شعبہ کے مختلف طرق سے روایت کیا ہے۔ 📌 اہم نکتہ: امام بخاری کی روایت میں "عن ابیہ" کا لفظ درست طور پر ساقط ہے (یعنی حذف ہے)۔
وهكذا رواه على الصواب بإسقاط "عن أبيه" يزيدُ بن هارون عن سفيان بن حسين عند البيهقي في "السنن الكبرى" 2/ 168 و "القراءة خلف الإمام" (225).
📌 اہم نکتہ: اسی طرح یزید بن ہارون نے سفیان بن حسین کے واسطے سے "عن ابیہ" کے الفاظ کے بغیر اسے صحیح طور پر روایت کیا ہے جیسا کہ بیہقی کی "السنن الکبریٰ" (2/ 168) اور "القراءۃ خلف الامام" (225) میں موجود ہے۔
وأخرجه الدارقطني (1232)، والبيهقي في "السنن" 2/ 168 من طريق معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن علي.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام دارقطنی (1232) اور بیہقی نے "السنن" (2/ 168) میں معمر عن الزہری عن عبید اللہ بن ابی رافع عن علی کی سند سے روایت کیا ہے۔
وكذلك رواه ابن أبي شيبة في "مصنفه" 1/ 370 عن عبد الأعلى - وهو ابن عبد الأعلى الساميّ - عن عمَّه، عن الزهري، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن علي كذا وقع فيه: "عمه" ويغلب على ظننا أنه تحريف عن: معمر، فلا نعرف لعبد الأعلى عن عمه رواية، وقد أشار البيهقي في "سننه" إلى رواية عبد الأعلى هذه عن معمر، وصحَّحها على رواية شعبة التي قال فيها: عن أبيه عن علي.
🔍 فنی نکتہ / علّت: ابن ابی شیبہ نے اسے عبد الاعلیٰ السامی عن عمّہ (اپنے چچا) کے واسطے سے روایت کیا ہے، لیکن غالب گمان یہ ہے کہ یہ "معمر" کا تحریف شدہ لفظ ہے کیونکہ عبد الاعلیٰ کی اپنے چچا سے کوئی روایت معروف نہیں ہے۔ امام بیہقی نے عبد الاعلیٰ کی اس روایت کو معمر کے واسطے سے ہی بیان کیا ہے اور اسے شعبہ کی "عن ابیہ" والی روایت پر ترجیح دیتے ہوئے صحیح قرار دیا ہے۔
