المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
29. أثقل الصلوات على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر
منافقوں پر سب سے بھاری نماز عشاء اور فجر کی ہے۔
حدیث نمبر: 825
أخبرَناه الحسن بن حَلِيم، أخبرنا أبو الموجِّه، أخبرنا عَبْدانُ، أخبرنا عبد الله، فذكره (2) . وهكذا قال إسرائيل بن يونس وأبو حمزة السُّكَّري وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي وجَرِير بن حازم، كلهم قالوا: عن أبي إسحاق عن أبي بَصِير عن أُبيٍّ (3) ، وقال أبو بكر بن عيَّاش وخالد بن ميمون وزيد بن أبي أُنيسة وزكريا بن أبي زائدة ويونس بن أبي إسحاق: عن أبي إسحاق عن عبد الله بن أبي بَصِير عن أُبيِّ بن كعب (4) ، وقيل: عن سفيان الثَّوْري عن أبي إسحاق عن العَيْزار بن حُريث عن أبي بَصِير عن أُبيِّ بن كعب. أما حديث الثَّوري:
سیدنا ابی بن کعب رضی اللہ عنہ سے اسی طرح کی روایت مختلف اسناد (ابن مبارک، اسرائیل، ابو حمزہ السکری وغیرہ) کے ساتھ مروی ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الإمامة وصلاة الجماعة/حدیث: 825]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 825] [ترقيم الشركة 913]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 825 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) أخرجه من هذا الطريق البيهقي 3/ 68 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد وأبو الموجِّه: هو محمد بن عمرو الفَزَاري، وعبدان: هو عبد الله بن عثمان المروزي.
📖 حوالہ / مصدر: اسے اسی طریق سے بیہقی (68/3) نے ابوعبداللہ الحاکم کے واسطے سے روایت کیا ہے۔ ابوموجہ سے مراد محمد بن عمرو الفزاری اور عبدان سے مراد عبداللہ بن عثمان المروزی ہیں۔
(3) رواية المسعودي عند البيهقي 3/ 102، ورواية جرير بن حازم عند أحمد (21271)، ورواية إسرائيل عند يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" 2/ 641، وذكرها البخاري في "تاريخه الكبير" 5/ 51 تعليقًا، وأما رواية أبي حمزة السكري فلم نقف عليها مسندةً.
📖 حوالہ / مصدر: مسعودی کی روایت بیہقی (102/3) میں، جریر بن حازم کی احمد (21271) میں اور اسرائیل کی روایت یعقوب بن سفیان کے ہاں موجود ہے۔ ابوحمزہ السکری کی روایت مسنداً نہیں مل سکی۔
(4) رواية خالد بن ميمون عند الدارمي (1308)، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" 2/ 641، والطبراني في (الأوسط) (4774) و "مسند الشاميين" (1304)، ورواية يونس بن أبي إسحاق عند ابن خزيمة (1553)، والضياء في "الأحاديث المختارة" (1195 - 1196)، ورواية زكريا بن أبي زائدة وأبي بكر بن عياش ذكرهما البخاري في "تاريخه" 5/ 51 تعليقًا، لكن في بعض هذه المصادر: أبو إسحاق عن عبد الله بن أبي بصير عن أبيه عن أُبي. وأما رواية زيد بن أبي أنيسة فلم نقف عليها.
📖 حوالہ / مصدر: خالد بن میمون کی روایت دارمی (1308) اور طبرانی میں ہے، یونس بن ابی اسحاق کی ابن خزیمہ (1553) میں ہے، زکریا اور ابوبکر بن عیاش کی روایات بخاری نے تاریخ میں معلقاً ذکر کی ہیں۔ زید بن ابی انیسہ کی روایت نہیں مل سکی۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 825 in Urdu