🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
20. حكاية رجل سحر النبى صلى الله عليه وآله وسلم
ایک شخص کا قصہ جس نے نبی کریم ﷺ پر جادو کیا تھا
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 8274
أخبرَناه أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الله بن أبي الوَزير التاجر، أخبرنا أبو حاتم محمد بن إدريس الحنظلي بالرَّي، حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، حدثنا أشعَثُ بن عبد الملك، عن الحسن: أنَّ أميرًا من أمراء الكوفة دعا ساحرًا يَلعَبُ بين يدي الناس، فبلغ جُندُبًا، فأقبل بسيفه واشتَمَلَ عليه، فلما رآه ضربَه بسيفه، فتفرَّق الناسُ عنه فقال: أيها الناسُ، لن تُراعَوا، إنما أردتُ الساحرَ، فأخذه الأميرُ فحبَسَه، فبلغ ذلك سلمانَ، فقال: بئسَ ما صَنَعا، لم يكن ينبغي لهذا وهو إمامٌ يُؤتَمُّ به يدعو ساحرًا يلعب بين يديه، ولا ينبغي لهذا أن يُعاتِبَ أميرَه بالسَّيف (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8075 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
حسن بصری سے روایت ہے کہ کوفہ کے امراء میں سے ایک امیر نے ایک جادوگر کو بلایا جو لوگوں کے سامنے کرتب دکھا رہا تھا، جب سیدنا جندب رضی اللہ عنہ کو یہ خبر پہنچی تو وہ اپنی تلوار لے کر آئے جسے انہوں نے کپڑوں میں چھپا رکھا تھا، جب انہوں نے اسے دیکھا تو تلوار کے ایک وار سے اسے قتل کر دیا، لوگ وہاں سے تتر بتر ہو گئے تو انہوں نے فرمایا: اے لوگو! گھبراؤ نہیں، میں نے صرف جادوگر کو نشانہ بنانا تھا، امیر نے انہیں پکڑ کر قید کر دیا، جب یہ بات سیدنا سلمان رضی اللہ عنہ تک پہنچی تو انہوں نے فرمایا: ان دونوں نے ہی برا کیا، اس امیر کو زیب نہیں دیتا تھا کہ وہ ایک پیشوا (امام) ہو کر جادوگر کو کرتب دکھانے کے لیے بلائے، اور اس (جندب) کے لیے بھی یہ مناسب نہیں تھا کہ وہ اپنے امیر کی اصلاح یا سرزنش تلوار کے ذریعے کرتا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الحدود/حدیث: 8274]
تخریج الحدیث: «خبر صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات، لكن اختلف العلماء في نسب جندب هذا قاتل الساحر وفي صحبته، وقد ذكر أقوال أهل العلم فيه المزيُّ في ترجمته من "التهذيب"» [ترقيم الرساله 8274] [ترقيم الشركة 8175] [ترقيم العلميه 8075]

الحكم على الحديث: خبر صحيح
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 8274 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) خبر صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات، لكن اختلف العلماء في نسب جندب هذا قاتل الساحر وفي صحبته، وقد ذكر أقوال أهل العلم فيه المزيُّ في ترجمته من "التهذيب". ورويت هذه القصة من غير وجه كما قال الحافظ ابن كثير في "تفسيره" 1/ 207.
⚖️ درجۂ حدیث: یہ خبر (روایت) صحیح ہے اور اس سند کے تمام راوی ثقہ ہیں۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: البتہ علماء کا اس "جندب" (جنہوں نے جادوگر کو قتل کیا) کے نسب اور ان کی صحابیت کے بارے میں اختلاف ہے۔ امام مزی نے "تہذیب الکمال" میں ان کے ترجمہ کے تحت اہل علم کے اقوال ذکر کیے ہیں۔ 🧾 تفصیلِ روایت: اور یہ واقعہ متعدد طرق (اسانید) سے مروی ہے جیسا کہ حافظ ابن کثیر نے اپنی "تفسیر" (1/ 207) میں بیان کیا ہے۔
وأخرجه بنحوه مختصرًا البخاري في "التاريخ الكبير" 2/ 222، وأبو القاسم البغوي في "معجم الصحابة" (364)، والطبراني في "الكبير" (1725)، والدارقطني (3205) - ومن طريقه البيهقي 8/ 136 وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (1588) من طريق خالد الحذاء، عن أبي عثمان النهدي: أنَّ ساحرًا كان يلعب عند الوليد بن عُقبة، فكان يأخذ السيف فيذبح نفسه، ويعمل كذا، ولا يضرُّه، فقام جندب إلى السيف فأخذه فضرب عنقه، ثم قرأ: ﴿أفَتَأْتُونَ السِّحْرَ وَأَنتُمْ تُبْصِرُونَ﴾. ورجاله ثقات.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام بخاری نے "التاریخ الکبیر" (2/ 222) میں، ابوالقاسم بغوی نے "معجم الصحابۃ" (364) میں، طبرانی نے "المعجم الکبیر" (1725) میں اور دارقطنی (3205) نے — اور ان کے طریق سے بیہقی (8/ 136) اور ابو نعیم نے "معرفۃ الصحابۃ" (1588) میں — مختصراً روایت کیا ہے۔ یہ روایت خالد الحذاء کے طریق سے، انہوں نے ابو عثمان النہدی سے نقل کی ہے کہ: "ایک جادوگر ولید بن عقبہ کے پاس کرتب دکھایا کرتا تھا، وہ تلوار لے کر خود کو ذبح کرتا اور اس طرح کے کام کرتا مگر اسے کوئی نقصان نہ پہنچتا۔ پس جندب ؓ تلوار کی طرف بڑھے، اسے پکڑا اور اس جادوگر کی گردن اڑا دی، پھر یہ آیت پڑھی: ﴿کیا تم آنکھوں دیکھے جادو کے پاس آتے ہو﴾"۔ ⚖️ درجۂ حدیث: اس روایت کے تمام راوی ثقہ ہیں۔
وأخرجه مطولًا أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (3034) من طريق عبد الله بن بريدة، عن أبيه بريدة. وسنده ضعيف، فيه كثير بن يحيى بن كثير صاحب البصري مختلف فيه، وأبوه ضعيف.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ابو نعیم نے "معرفۃ الصحابۃ" (3034) میں عبداللہ بن بریدہ کے طریق سے، انہوں نے اپنے والد بریدہ ؓ سے طویل روایت کیا ہے۔ ⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند ضعیف ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: اس میں راوی "کثیر بن یحییٰ بن کثیر صاحب البصری" ہے جو کہ مختلف فیہ (متنازع) ہے، اور اس کا باپ ضعیف ہے۔
وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" 2/ 222 من طريق عبد الرحمن بن يزيد النخعي، وأبو بكر الخلال في "أحكام أهل الملل والردة" 1/ 468 من طريق حارثة بن مضرب، والبيهقي 8/ 136 من طريق أبي الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل يتيم عروة، فذكروه. روايتا البخاري والخلال مختصرتان، ورواية البيهقي مطولة.
📖 حوالہ / مصدر: اسے بخاری نے "التاریخ الکبیر" (2/ 222) میں عبدالرحمن بن یزید النخعی کے طریق سے، ابوبکر خلال نے "احکام اہل الملل والردۃ" (1/ 468) میں حارثہ بن مضرب کے طریق سے، اور بیہقی (8/ 136) نے ابوالاسود محمد بن عبدالرحمن بن نوفل (یتیمِ عروہ) کے طریق سے روایت کیا ہے۔ 🧾 تفصیلِ روایت: امام بخاری اور خلال کی روایات مختصر ہیں جبکہ بیہقی کی روایت تفصیلی (مطول) ہے۔
وانظر حديث جندب الخير السالف برقم (8272).
📖 حوالہ / مصدر: اور جندب الخیر کی وہ حدیث دیکھیں جو پیچھے (رقم: 8272) پر گزر چکی ہے۔

Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 8274 in Urdu