المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
24. حكاية رجم يهودي ويهودية
ایک یہودی مرد اور ایک یہودی عورت کے رجم کا واقعہ
حدیث نمبر: 8288
كما حدَّثَناه أبو زكريا العَنْبري، حدثنا محمد بن عبد السلام، حدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا سفيان بن عُيَينة، عن عمرو بن دينار، عن إسماعيل الشَّيباني، قال: بِعتُ ما في رؤوس نَخْلي مئة وشق، إن زاد فلهم وإن نقص فعليهم، فسألتُ ابنَ عمر فقال: نَهَى رسولُ الله ﷺ عن ذلك، إلَّا أنه رَخَّصَ في العَرَايا (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8089 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8089 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
عمرو بن دینار روایت کرتے ہیں کہ اسماعیل شیبانی نے فرمایا: میں نے کھجوروں کے اوپر موجود 100 وسق پھلوں کو بیچا شرط یہ رکھی کہ بیان کردہ مقدار سے کم یا زیادہ ہونے کی ذمہ داری ان کی اپنی ہے، میں نے اس کے بارے میں سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے پوچھا تو انہوں نے فرمایا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے منع فرمایا ہے۔ البتہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے درختوں پر موجود پھل کسی کو ہبہ کرنے کی اجازت عطا فرمائی ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الحدود/حدیث: 8288]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 8288 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل إسماعيل الشيباني، لكن المحفوظ في هذا الحديث أنه من حديث ابن عمر عن زيد بن ثابت يحيى بن يحيى: هو النيسابوري.
⚖️ درجۂ حدیث: یہ حدیث "صحیح" ہے اور یہ سند اسماعیل شیبانی کی وجہ سے "حسن" ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: لیکن اس حدیث میں "محفوظ" بات یہ ہے کہ یہ ابن عمر کی حدیث ہے جو وہ زید بن ثابت سے روایت کرتے ہیں۔ یحییٰ بن یحییٰ سے مراد "نیشاپوری" ہیں۔
وأخرجه أحمد 8/ (4590) عن سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے احمد (8/ 4590) نے سفیان بن عیینہ سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه من غير هذا الوجه عن ابن عمر عن زيد بن ثابت: أحمد 35/ (21657) و (21672)، والبخاري (2173) و (2192) و (2380)، ومسلم (1539)، والترمذي (1300) و (1302)، والنسائي (6078) و (6082) و (6084) و (6086) و (11704)، وابن حبان (5004).
📖 حوالہ / مصدر: اسے اس سند کے علاوہ دوسرے طرق سے (ابن عمر عن زید بن ثابت) احمد (35/ 21657، 21672)، بخاری (2173، 2192، 2380)، مسلم (1539)، ترمذی (1300، 1302)، نسائی (6078، 6082، 6084، 6086، 11704) اور ابن حبان (5004) نے روایت کیا ہے۔
وسلف من حديث جابر برقم (1537).
📖 حوالہ / مصدر: یہ حدیث جابر ؓ کی روایت سے پہلے گزر چکی ہے (دیکھیں حدیث نمبر 1537)۔