المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
26. ذكر ثلاث خصال تحل دم امرئ مسلم
تین خصلتوں کا ذکر جن کی وجہ سے مسلمان کا خون حلال ہو جاتا ہے
حدیث نمبر: 8299
فحدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العَنبَري، حدثنا إبراهيم بن أبي طالب، حدثنا بُندارٌ، حدثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قَتَادة، عن الحسن، عن سَمُرة قال: قال رسول الله ﷺ:"مَن أَخْصَى عبدَه أَخْصَيْناه" (2) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8100 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8100 - صحيح
سیدنا سمرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس نے اپنے غلام کو خصی کیا «أَخْصَى» ہم بھی اسے خصی کر دیں گے۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الحدود/حدیث: 8299]
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الحدود/حدیث: 8299]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وقد سلف الكلام عليه برقم (8297)» [ترقيم الرساله 8299] [ترقيم الشركة 8200] [ترقيم العلميه 8100]
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 8299 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) إسناده ضعيف، وقد سلف الكلام عليه برقم (8297).
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند "ضعیف" ہے۔ اس پر کلام نمبر (8297) پر گزر چکا ہے۔
وأخرجه مجموعًا مع ذلك الحديث: النسائي (6930) عن محمد بن بشار بندار، بهذا الإسناد. وأخرجه مجموعًا كذلك أبو داود (4516)، والنسائي (6930) عن محمد بن المثنى، عن معاذ بن هشام، به.
📖 حوالہ / مصدر: اسے اس حدیث کے ساتھ ملا کر نسائی (6930) نے محمد بن بشار (بندار) سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔ اور اسی طرح مجموعی طور پر اسے ابو داؤد (4516) اور نسائی (6930) نے محمد بن مثنیٰ سے اور انہوں نے معاذ بن ہشام سے روایت کیا ہے۔
وأخرجه كذلك النسائي (6912) من طريق أبي داود الطيالسي، عن هشام الدستوائي، به. وأشار البزار في "مسنده" 10/ 405 إلى تفرد الدستوائي بزيادة الإخصاء عن قتادة من بين أصحابه.
📖 حوالہ / مصدر: اسے نسائی (6912) نے ابو داؤد طیالسی کے طریق سے، انہوں نے ہشام دستوائی سے اسی طرح روایت کیا ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: بزار نے اپنی "مسند" (10/ 405) میں اس بات کی طرف اشارہ کیا ہے کہ قتادہ کے تمام شاگردوں میں سے صرف (ہشام) دستوائی "خصی کرنے" (الاخصاء) والے الفاظ کی زیادتی میں منفرد ہیں۔
وأخرجه أحمد 33/ (20198) عن يزيد بن هارون، عن أبي أمية شيخ له قال: حدثنا الحسن، عن سمرة، قال: "ومن خصى عبده خصيناه". وأبو أُمية شيخ مجهول لم نتبيّنه.
📖 حوالہ / مصدر: اسے احمد (33/ 20198) نے یزید بن ہارون سے، انہوں نے اپنے ایک شیخ ابو امیہ سے روایت کیا، وہ کہتے ہیں: ہمیں حسن نے سمرہ سے بیان کیا کہ: "جس نے اپنے غلام کو خصی کیا ہم اسے خصی کریں گے۔" 🔍 فنی نکتہ / علّت: یہ شیخ "ابو امیہ" مجہول ہیں، ہم ان کی شناخت نہیں کر سکے۔
وفي الباب عن عليّ عند ابن أبي حاتم في "العلل" (1381)، وسنده ضعيف، وقال أبو حاتم: حديث منكر.
🧩 متابعات و شواہد: اس باب میں حضرت علی ؓ سے ابن ابی حاتم کی "العلل" (1381) میں روایت موجود ہے، لیکن اس کی سند ضعیف ہے۔ ابو حاتم نے فرمایا: "یہ منکر حدیث ہے۔"
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 8299 in Urdu