المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
50. ومن أدرك ركعة فقد أدرك الصلاة
جس نے ایک رکعت پا لی اس نے نماز پا لی۔
حدیث نمبر: 879
أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي، حدثنا يحيى بن أيوب، حدثنا سعيد بن أبي مريم، أخبرنا عبد الله بن فَرُّوخ، أخبرنا ابن جُرَيج، عن عطاءٍ، عن أنس بن مالك قال: كان رسول الله ﷺ أخفَّ الناس صلاةً في تمام، قال: وصلَّيتُ مع رسول الله ﷺ فكان ساعةَ يُسلِّمُ يقوم، ثم صلَّيتُ مع أبي بكر فكان إذا سَلَّمَ وَثَبَ مكانَه كأنه يقوم عن رَضْفٍ (2) .
هذا حديث صحيحٌ رواتُه غير عبد الله بن فرُّوخ، فإنهما لم يُخرجاه لا لجرحٍ فيه. وهذه سُنَّة مُستعمَلة لا أحفظُ لها غيرَ هذا الإسناد، وحديث هند بنت الحارث عن أم سلمة: كنَّ النساءُ على عهد رسول الله ﷺ إذا صلَّى المكتوبةَ قُمْنَ، قد أخرجه البخاري (1) .
هذا حديث صحيحٌ رواتُه غير عبد الله بن فرُّوخ، فإنهما لم يُخرجاه لا لجرحٍ فيه. وهذه سُنَّة مُستعمَلة لا أحفظُ لها غيرَ هذا الإسناد، وحديث هند بنت الحارث عن أم سلمة: كنَّ النساءُ على عهد رسول الله ﷺ إذا صلَّى المكتوبةَ قُمْنَ، قد أخرجه البخاري (1) .
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم لوگوں میں سب سے زیادہ ہلکی (مختصر) مگر مکمل نماز پڑھانے والے تھے، میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ نماز پڑھی تو آپ سلام پھیرتے ہی کھڑے ہو جاتے تھے، پھر میں نے ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کے ساتھ نماز پڑھی تو وہ بھی سلام پھیرتے ہی اس طرح تیزی سے اٹھتے گویا وہ گرم پتھروں پر بیٹھے ہوں۔
یہ حدیث صحیح ہے اور اسے کسی جرح کی وجہ سے نہیں بلکہ صرف ایک راوی کی وجہ سے شیخین نے نہیں لیا، یہ ایک معمول کی سنت ہے جس کی سند یہی ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الإمامة وصلاة الجماعة/حدیث: 879]
یہ حدیث صحیح ہے اور اسے کسی جرح کی وجہ سے نہیں بلکہ صرف ایک راوی کی وجہ سے شیخین نے نہیں لیا، یہ ایک معمول کی سنت ہے جس کی سند یہی ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الإمامة وصلاة الجماعة/حدیث: 879]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 879 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) إسناده ضعيف، عبد الله بن فروخ - وهو الخراساني - صاحب مناكير، حسَّن القولَ فيه بعض أهل العلم، وقال البخاري فيه: تعرف وتنكر وقال الجوزجاني: أحاديثه مناكير، وذكره ابن حبان في "ثقاته" وقال: ربما خالف. قلنا: قد خالفه في إسناد هذا الحديث عبدُ الرزاق الإمام الثقة فرواه في "مصنفه" (3231) عن ابن جريج قال: حُدِّثت عن أنس، فالإسناد فيه جهالة.
⚖️ درجۂ حدیث: (2) اس کی سند ضعیف ہے۔ عبداللہ بن فروخ الخراسانی منکر روایات بیان کرتے ہیں۔ ⚠️ سندی اختلاف: ثقہ امام عبدالرزاق نے اپنی "مصنف" (3231) میں ابن جریج سے روایت کیا کہ "مجھے حضرت انس سے بیان کیا گیا"، جس سے سند میں جہالت آ جاتی ہے۔
وأما حديث عبد الله بن فروخ فقد أخرجه البيهقي 2/ 232 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: عبداللہ بن فروخ کی روایت کو بیہقی (232/2) نے امام حاکم کی سند سے روایت کیا ہے۔
وأخرجه ابن خزيمة (1717)، والطبراني في "الكبير" (726) و (727)، وابن عدي في "الكامل" 4/ 199 من طرق عن سعيد بن أبي مريم، به.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ابن خزیمہ (1717)، طبرانی اور ابن عدی نے سعید بن ابی مریم کے مختلف طریقوں سے روایت کیا ہے۔
وأخرجه ابن خزيمة أيضًا (1717)، والضياء في "المختارة" (2334) من طريق عمرو بن الربيع بن طارق، عن عبد الله بن فروخ، به.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ابن خزیمہ اور ضیاء مقدسی نے عمرو بن ربیع عن عبداللہ بن فروخ کی سند سے روایت کیا ہے۔
والشطر الأول منه في خفّة الصلاة وتمامها قد روي من غير وجه عن أنس عند البخاري (708)، ومسلم (469) وغيرهما، وانظر "مسند أحمد" 19/ (11967).
🧩 متابعات و شواہد: اس کا پہلا حصہ (نماز کا ہلکا اور مکمل ہونا) حضرت انس سے کئی طریقوں سے بخاری (708) اور مسلم (469) میں مروی ہے۔
والشطر الأول منه في خفّة الصلاة وتمامها قد روي من غير وجه عن أنس عند البخاري (708)، ومسلم (469) وغيرهما، وانظر "مسند أحمد" 19/ (11967). ¤ الرَّضْف: الحجارة المُحْماة بالشمس أو النار.
📝 (توضیح): "الرَّضْف" سے مراد وہ پتھر ہیں جو سورج کی تپش یا آگ سے تپائے گئے ہوں۔
(1) في "صحيحه" برقم (866)، وتمامه: وثَبَتَ رسول الله ﷺ ومن صلَّى من الرجال ما شاء الله، فإذا قام رسول الله ﷺ قام الرجال.
📖 حوالہ / مصدر: (1) یہ ان کی "صحیح" میں نمبر (866) پر ہے؛ مکمل الفاظ یہ ہیں کہ "رسول اللہ ﷺ اور جتنا اللہ چاہتا مرد نماز میں کھڑے رہتے، پھر جب رسول اللہ ﷺ کھڑے ہوتے تو تمام مرد کھڑے ہو جاتے"۔
