المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
29. مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَمُوتُ لَهُمَا أَرْبَعَةٌ إِلَّا أَدْخَلَهُمُ اللَّهُ الْجَنَّةَ
جن مسلمان والدین کے چار بچے (فوت ہو جائیں)، اللہ انہیں جنت میں داخل فرمائے گا
حدیث نمبر: 8970
حدثنا أبو أحمد بكر بن محمد الصَّيرَفي بمَرْو، حدثنا أبو قِلابةَ، حدثنا بِشْر بن عُمر (2) الزهراني، حدثنا شعبة، عن سليمان، عن عبد الله بن مُرَّة، عن مسروق، عن عبد الله في قول الله ﷿ ﴿زِدْنَاهُمْ عَذَابًا فَوْقَ الْعَذَابِ﴾ [النحل:88] ، قال: عقاربُ أنيابُها كالنخل الطِّوال (3) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8755 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8755 - على شرط البخاري ومسلم
مسروق سے روایت ہے کہ سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے اللہ تعالیٰ کے اس فرمان ﴿زِدْنَاهُمْ عَذَابًا فَوْقَ الْعَذَابِ﴾ ”ہم انہیں عذاب پر عذاب زیادہ کرتے جائیں گے۔“ [سورة النحل: 88] کے متعلق فرمایا: ”(اس عذاب سے مراد وہ) بچھو ہیں جن کے ڈنک طویل کھجور کے درختوں جیسے ہوں گے۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب : الأهوال/حدیث: 8970]
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب : الأهوال/حدیث: 8970]
تخریج الحدیث: «إسناده قوي، من أجل أبي قلابة وهو عبد الملك بن محمد الرَّقاشي، وسليمان: هو ابن: مهران الأعمش» [ترقيم الرساله 8970] [ترقيم الشركة 8861] [ترقيم العلميه 8755]
الحكم على الحديث: إسناده قوي
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 8970 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) تحرَّف في النسخ الخطية إلى عمرو.
🔍 فنی نکتہ / علّت: (2) قلمی نسخوں میں یہ لفظ تحریف ہو کر "عمرو" بن گیا ہے۔
(3) إسناده قوي من أجل أبي قلابة وهو عبد الملك بن محمد الرَّقاشي، وسليمان: هو ابن: مهران الأعمش.
⚖️ درجۂ حدیث: (3) اس کی سند قوی ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: یہ قوت ابو قلابہ کی وجہ سے ہے اور وہ عبدالملک بن محمد الرقاشی ہیں، اور (سند میں مذکور) سلیمان سے مراد: ابن مہران الاعمش ہیں۔
وسلف برقم (3397) من طريق سفيان بن عيينة عن الأعمش.
📖 حوالہ / مصدر: اور یہ روایت پہلے نمبر (3397) پر سفیان بن عیینہ عن الاعمش کے طریق سے گزر چکی ہے۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 8970 in Urdu