سیدنا عبداللہ بن عمرو بن عاص رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بے شک اللہ تعالیٰ قیامت کے دن میری امت کے ایک شخص کو تمام مخلوقات کے سامنے پکار کر الگ فرمائے گا، پھر اس کے سامنے (اس کے اعمال کے) ننانوے رجسٹر پھیلائے جائیں گے، ہر رجسٹر کی لمبائی حدِ نگاہ تک ہوگی، پھر اللہ فرمائے گا: کیا تو ان میں سے کسی چیز کا انکار کرتا ہے؟ کیا میرے ان محافظ لکھاریوں (فرشتوں) نے تجھ پر کوئی ظلم کیا ہے؟ وہ عرض کرے گا: اے میرے رب! نہیں، پھر اللہ فرمائے گا: کیا تیرے پاس کوئی عذر ہے؟ وہ عرض کرے گا: اے میرے رب! نہیں، تب اللہ فرمائے گا: کیوں نہیں، ہمارے پاس تیری ایک نیکی محفوظ ہے، اور آج تجھ پر کوئی ظلم نہیں کیا جائے گا، چنانچہ ایک پرچی نکالی جائے گی جس میں درج ہوگا: «أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ» ”میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں، اور میں گواہی دیتا ہوں کہ محمد ( صلی اللہ علیہ وسلم ) اس کے بندے اور رسول ہیں“، وہ شخص کہے گا: اے میرے رب! ان اتنے بڑے رجسٹروں کے مقابلے میں اس چھوٹی سی پرچی کی کیا حقیقت ہے؟ اللہ فرمائے گا: (اطمینان رکھ) تجھ پر ظلم نہیں کیا جائے گا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: پھر وہ تمام رجسٹر ایک پلڑے میں اور وہ پرچی دوسرے پلڑے میں رکھی جائے گی، تو (وزن سے) تمام رجسٹر اڑ جائیں گے اور وہ پرچی بھاری ہو جائے گی، اور اللہ کے نام کے مقابلے میں کوئی چیز بھاری نہیں ہو سکتی۔“
یہ ایسی حدیث ہے جس کی تخریج ”صحیحین“ میں نہیں کی گئی، اور یہ امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے، کیونکہ انہوں نے ابوعبدالرحمن الحبلی عن عبداللہ بن عمرو بن عاص سے احتجاج کیا ہے، جبکہ عامر بن یحییٰ ثقہ مصری راوی ہیں، لیث بن سعد امام ہیں، اور یونس المؤدب ایسے ثقہ راوی ہیں جن کی روایات کی تخریج پر ”صحیحین“ میں اتفاق پایا جاتا ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الإيمان/حدیث: 9]