پانچوں نمازوں میں قنوت پڑھنے اور اس میں کفار کے خلاف دعا کرنے کا بیان۔, حدیث نمبر:921, المستدرك على الصحيحين,

حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أخبرنا أبو المثنَّى، حدثنا القَعنَبي، حدثنا داود بن قيس، عن عبيد الله بن عبد الله بن أَقرَمَ، عن أبيه: أنه كان مع أبيه بالقاعِ من نَمِرةَ، فإذا رسولَ الله ﷺ يُصلِّي، فكنت أنظُرُ إلى عُفْرَتَيْ إِبْطَيْ رسولِ الله ﷺ كلَّما سَجَدَ (1) .
هذا حديث صحيح على ما أصَّلتُه في تفرُّد الابن بالرواية عن أبيه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 825 - صحيح

طلحہ بابر

سیدنا عبد اللہ بن اقرم رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ وہ اپنے والد کے ساتھ مقام نمیرہ میں تھے، انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو نماز پڑھتے دیکھا، میں جب بھی آپ صلی اللہ علیہ وسلم سجدہ کرتے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی مبارک بغلوں کی سفیدی دیکھتا تھا۔
یہ حدیث میرے نزدیک صحیح ہے کیونکہ اس میں بیٹے نے اپنے والد سے روایت کی ہے اور یہ ایک مستند علمی اصول ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الإمامة وصلاة الجماعة/حدیث: 921]

المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 921 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ

(1) إسناده صحيح. أبو المثنى: هو معاذ بن مثنى العنبري، والقعنبي: هو عبد الله بن مَسلَمة بن قَعنَب.

⚖️ درجۂ حدیث: (1) اس کی سند صحیح ہے۔ 🔍 فنی نکتہ: ابومثنیٰ سے مراد معاذ بن مثنیٰ اور القعنبی سے مراد عبداللہ بن مسلمہ ہیں۔

وأخرجه أحمد 26/ (16401 - 16403)، وابن ماجه (881)، والترمذي (274)، والنسائي (699) من طرق عن داود بن قيس، بهذا الإسناد.

📖 حوالہ / مصدر: اسے احمد (16401/26 وغیرہ)، ابن ماجہ (881)، ترمذی (274) اور نسائی (699) نے داؤد بن قیس کے مختلف طریقوں سے روایت کیا ہے۔

والعُفْرة، بضم العين وتُفتَح: بياض غير خالص، وأراد منبت الشَّعر من الإبطين.

📝 (توضیح): "العُفرۃ" (عین کے پیش یا زبر کے ساتھ) سے مراد ایسی سفیدی ہے جو خالص نہ ہو۔ اس سے مراد بغلوں کے نیچے سے جہاں بال اگتے ہیں، وہاں کی سفیدی ہے۔

920921922

Back ⬅️