الحمدللہ! انگلش میں کتب الستہ سرچ کی سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
ایمان توحید، دین اور تقدیر کا بیان
तौहीद पर ईमान, दीन और तक़दीर
118. آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا جنوں پر قرآن مجید کی تلاوت کرنا
“ रसूल अल्लाह ﷺ का जिन्नों को क़ुरआन पढ़ कर सुनना ”
حدیث نمبر: 185 |
|
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کہتے ہیں میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا: ”میں نے حجون (پہاڑ) میں رات گزاری اور جنوں کی جماعت کو قرآن مجید پڑھ کر سنایا۔“
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 3209
قال الشيخ الألباني:
- (بت الليلة أقرأعلى الجن رفقاء بـ "الحَجُون ") .
_____________________
أخرجه ابن حبان (1768) ، والطبري في "التفسير" (26/ 21) ، وأحمد (1/416) ، وأبو يعلى (8/474/5062) ، وأبو الشيخ في "العظمة" (5/1664/ 1104) من طريقين عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن عبد الله بن مسعود قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ... فذكره.
قلت: وهذا إسناد صحيح رجاله ثقات؛ لولا أنه منقطع؛ فإن عبيد الله- وهو
ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود- لم يسمع من ابن مسعود؛ كما ذكروا في ترجمته، بل قال الحافظ المزي في "تحفة الأشراف " (7/90) :
"لم يدركه ".
وأما ما وقع في "العظمة" من قوله: "حدثني ابن مسعود"؛ فهو خطأ من محمد بن عزيز، أو من شيخه سلامة، وهو ابن روح بن خالد- ابن أخي عقيل ابن خالد-، وهو الراوي عن ابن شهاب، وقد قال الحافظ في سلامة:
"صدوق له أوهام، وقيل: لم يسمع من عمه (عقيل) ، وإنما يحدث من كتبه ". وقال في محمد بن عُزَيز:
"فيه ضعف، وقد تكلموا في صحة سماعه من ابن عمه سلامة".
__________جزء : 7 /صفحہ : 635__________
لكن الحديث صحيح؛ فقد جاء موصولاً من طريق داود بن أبي هند عن
الشعبي عن علقمة عن ابن مسعود مرفوعاً بلفظ:
"أتاني داعي الجن، فذهبت معه، فقرأت عليهم القرآن " ... وفيه قصة.
أخرجه مسلم، وأبو عوانة، وابن حبان أيضاً (2/ 350- 351 و 8/77) وغيرهم،
وهو مخرج في "الضعيفة" (1038) لزيادة شاذة وقعت في المرفوع من القصة، وبعضه مخرج في "الإرواء" (1/85/46) .
وأخرجه البيهقي في "السنن " (1/9) من طريق قيس بن الربيع: أنا أبو فزارة العبسي عن أبي زيد عن ابن مسعود نحوه، وفيه حديث الترجمة.
وهذا إسناد ضعيف، وفيه زيادة منكرة بلفظ:
"تمرة طيبة، وماء طهور".
ولذلك خرجته في "ضعيف أبي داود" (رقم 11) .
وقد رويت القصة بألفاظ أخرى ليس فيها حديث الترجمة، ولكن فيها أنها
كانت في "الحجون ": من ذلك ما رواه أبو الجوزاء عن ابن مسعود قال:
انطلقت مع النبي - صلى الله عليه وسلم - ليلة الجن حتى أتى (الحجون) ، فخط علي خطاً، ثم
تقدم إليهم ... الحديث.
أخرجه البيهقي في "دلائل النبوة" (2/ 231) .
ورجال إسناده ثقات، فهو صحيح لولا أنه قيل:
"أبو الجوزاء- واسمه أوس بن عبد الله الربعي- لم يسمع من ابن مسعود".
__________جزء : 7 /صفحہ : 636__________
وقد جاء عن قتادة مرسلاً، وفيه:
فدخل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - شِعباً يقال له: (شعب الحجون) ، قال: وخط نبي الله
- صلى الله عليه وسلم - على عبد الله خطاً ... الحديث.
رواه ابن جرير (26/ 20) بسند صحيح عنه. * ¤
- (بت الليلة أقرأعلى الجن رفقاء بـ "الحَجُون ") .
_____________________
أخرجه ابن حبان (1768) ، والطبري في "التفسير" (26/ 21) ، وأحمد (1/416) ، وأبو يعلى (8/474/5062) ، وأبو الشيخ في "العظمة" (5/1664/ 1104) من طريقين عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن عبد الله بن مسعود قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ... فذكره.
قلت: وهذا إسناد صحيح رجاله ثقات؛ لولا أنه منقطع؛ فإن عبيد الله- وهو
ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود- لم يسمع من ابن مسعود؛ كما ذكروا في ترجمته، بل قال الحافظ المزي في "تحفة الأشراف " (7/90) :
"لم يدركه ".
وأما ما وقع في "العظمة" من قوله: "حدثني ابن مسعود"؛ فهو خطأ من محمد بن عزيز، أو من شيخه سلامة، وهو ابن روح بن خالد- ابن أخي عقيل ابن خالد-، وهو الراوي عن ابن شهاب، وقد قال الحافظ في سلامة:
"صدوق له أوهام، وقيل: لم يسمع من عمه (عقيل) ، وإنما يحدث من كتبه ". وقال في محمد بن عُزَيز:
"فيه ضعف، وقد تكلموا في صحة سماعه من ابن عمه سلامة".
__________جزء : 7 /صفحہ : 635__________
لكن الحديث صحيح؛ فقد جاء موصولاً من طريق داود بن أبي هند عن
الشعبي عن علقمة عن ابن مسعود مرفوعاً بلفظ:
"أتاني داعي الجن، فذهبت معه، فقرأت عليهم القرآن " ... وفيه قصة.
أخرجه مسلم، وأبو عوانة، وابن حبان أيضاً (2/ 350- 351 و 8/77) وغيرهم،
وهو مخرج في "الضعيفة" (1038) لزيادة شاذة وقعت في المرفوع من القصة، وبعضه مخرج في "الإرواء" (1/85/46) .
وأخرجه البيهقي في "السنن " (1/9) من طريق قيس بن الربيع: أنا أبو فزارة العبسي عن أبي زيد عن ابن مسعود نحوه، وفيه حديث الترجمة.
وهذا إسناد ضعيف، وفيه زيادة منكرة بلفظ:
"تمرة طيبة، وماء طهور".
ولذلك خرجته في "ضعيف أبي داود" (رقم 11) .
وقد رويت القصة بألفاظ أخرى ليس فيها حديث الترجمة، ولكن فيها أنها
كانت في "الحجون ": من ذلك ما رواه أبو الجوزاء عن ابن مسعود قال:
انطلقت مع النبي - صلى الله عليه وسلم - ليلة الجن حتى أتى (الحجون) ، فخط علي خطاً، ثم
تقدم إليهم ... الحديث.
أخرجه البيهقي في "دلائل النبوة" (2/ 231) .
ورجال إسناده ثقات، فهو صحيح لولا أنه قيل:
"أبو الجوزاء- واسمه أوس بن عبد الله الربعي- لم يسمع من ابن مسعود".
__________جزء : 7 /صفحہ : 636__________
وقد جاء عن قتادة مرسلاً، وفيه:
فدخل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - شِعباً يقال له: (شعب الحجون) ، قال: وخط نبي الله
- صلى الله عليه وسلم - على عبد الله خطاً ... الحديث.
رواه ابن جرير (26/ 20) بسند صحيح عنه. * ¤
