الحمدللہ ! قرآن پاک روٹ ورڈ سرچ اور مترادف الفاظ کی سہولت پیش کر دی گئی ہے۔
کتاب: اسلامی اخلاق و آداب
5. باب مَا جَاءَ كَمْ يُشَمَّتُ الْعَاطِسُ
5. باب: چھینکنے والے کا جواب کتنی بار دیا جائے؟
حدیث نمبر: 2744 |
|
عبید بن رفاعہ رضی الله عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”چھینکنے والے کی چھینک کا جواب تین بار دیا جائے گا، اور اگر تین بار سے زیادہ چھینکیں آئیں تو تمہیں اختیار ہے جی چاہے تو جواب دو اور جی چاہے تو نہ دو“۔ امام ترمذی کہتے ہیں:
یہ حدیث غریب ہے اور اس کی سند مجہول ہے۔
یہ حدیث غریب ہے اور اس کی سند مجہول ہے۔
تخریج الحدیث: «سنن ابی داود/ الأدب 100 (5036) (تحفة الأشراف: 9746) (ضعیف) (سند میں ”یزید بن عبد الرحمن ابو خالدالدالانی“ بہت غلطیاں کر جاتے تھے، اور ”عمر بن اسحاق بن ابی طلحہ“ اور ان کی ماں ”حمیدہ یا عبیدہ“ دونوں مجہول ہیں)»
قال الشيخ الألباني: ضعيف، الضعيفة (4830) // ضعيف الجامع الصغير (3407)، ضعيف أبي داود (1068 / 5036) //
قال الشيخ زبير على زئي: (2744) إسناده ضعيف / د 5036
| ● جامع الترمذي | 2744 | موضع إرسال | يشمت العاطس ثلاثا فإن زاد فإن شئت فشمته وإن شئت فلا |
| ● سنن أبي داود | 5036 | موضع إرسال | تشمت العاطس ثلاثا فإن شئت أن تشمته فشمته وإن شئت فكف |
تخریج الحدیث کے تحت حدیث کے فوائد و مسائل
الشیخ ڈاکٹر عبد الرحمٰن فریوائی حفظ اللہ، فوائد و مسائل، سنن ترمذی، تحت الحديث 2744
´چھینکنے والے کا جواب کتنی بار دیا جائے؟`
عبید بن رفاعہ رضی الله عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”چھینکنے والے کی چھینک کا جواب تین بار دیا جائے گا، اور اگر تین بار سے زیادہ چھینکیں آئیں تو تمہیں اختیار ہے جی چاہے تو جواب دو اور جی چاہے تو نہ دو۔“ [سنن ترمذي/كتاب الأدب/حدیث: 2744]
عبید بن رفاعہ رضی الله عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”چھینکنے والے کی چھینک کا جواب تین بار دیا جائے گا، اور اگر تین بار سے زیادہ چھینکیں آئیں تو تمہیں اختیار ہے جی چاہے تو جواب دو اور جی چاہے تو نہ دو۔“ [سنن ترمذي/كتاب الأدب/حدیث: 2744]
اردو حاشہ:
نوٹ:
(سند میں ”یزید بن عبد الرحمن ابوخالدالدالاني“ بہت غلطیاں کرجاتے تھے،
اور ""عمر بن إسحاق بن أبي طلحة“ اور ان کی ماں ''حمیدہ یا عبیدہ'' دونوں مجہول ہیں)
نوٹ:
(سند میں ”یزید بن عبد الرحمن ابوخالدالدالاني“ بہت غلطیاں کرجاتے تھے،
اور ""عمر بن إسحاق بن أبي طلحة“ اور ان کی ماں ''حمیدہ یا عبیدہ'' دونوں مجہول ہیں)
سنن ترمذي مجلس علمي دار الدعوة، نئى دهلى، حدیث\صفحہ نمبر: 2744
