الحمدللہ! انگلش میں کتب الستہ سرچ کی سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔

 
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4035 :ترقیم البانی
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4103 :حدیث نمبر
سلسله احاديث صحيحه
زکوۃ، سخاوت، صدقہ، ہبہ
659. ہر نیکی کا بدلہ دیا جائے، اگرچہ وہ دعا کی صورت میں ہو
حدیث نمبر: 983
پی ڈی ایف بنائیں مکررات اعراب
-" من استعاذكم بالله فاعيذوه، ومن سالكم بالله فاعطوه، ومن دعاكم فاجيبوه، (ومن استجار بالله فاجيروه)، ومن اتى إليكم معروفا فكافئوه، فإن لم تجدوا فادعوا الله له حتى تعلموا ان قد كافاتموه".-" من استعاذكم بالله فأعيذوه، ومن سألكم بالله فأعطوه، ومن دعاكم فأجيبوه، (ومن استجار بالله فأجيروه)، ومن أتى إليكم معروفا فكافئوه، فإن لم تجدوا فادعوا الله له حتى تعلموا أن قد كافأتموه".
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرے ہیں۔ کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو تم سے اللہ کا واسطہ دے کر پناہ مانگے، اسے پناہ دے دو اور جو تم سے اللہ کا نام دے کر سوال کرے تو اسے دو اور جو تمہیں دعوت دے، تو اس کی دعوت قبول کرو اور جو اللہ کے واسطے مدد کا مطالبہ کرے تو اس کی مدد کرو اور جو تمہارے ساتھ احسان کرے تو تم اس کا بدلہ دو اور اگر تم بدلہ دینے کی طاقت نہ پاؤ تو اس کے لیے دعائے خیر کرو (اور اتنی دعا کرو کہ) تمہیں یقین ہو جائے کہ تم نے اس کو بدلہ دے دیا ہے۔
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 254

قال الشيخ الألباني:
- " من استعاذكم بالله فأعيذوه، ومن سألكم بالله فأعطوه، ومن دعاكم فأجيبوه، (ومن استجار بالله فأجيروه) ، ومن أتى إليكم معروفا فكافئوه، فإن لم تجدوا فادعوا الله له حتى تعلموا أن قد كافأتموه ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏أخرجه البخاري في " الأدب المفرد " (رقم 216) وأبو داود (1 / 389، 2 /
‏‏‏‏622) والنسائي (1 / 358) وابن حبان في " صحيحه " (رقم 2071) والحاكم
‏‏‏‏(1 / 412) والبيهقي (4 / 199) وأحمد (2 / 68، 99) وأبو نعيم في "
‏‏‏‏الحلية " (9 / 56) من طرق عن الأعمش عن مجاهد عن ابن عمر مرفوعا.
‏‏‏‏والزيادة لأحمد في رواية، وهي عند النسائي بديل التي قبلها.
‏‏‏‏وقال الحاكم: " صحيح على شرط الشيخين ". ووافقه الذهبي، وهو كما قالا.
‏‏‏‏وتابعه ليث عن مجاهد به دون الجملة الأولى والرابعة.
‏‏‏‏أخرجه أحمد (2 / 95 - 96) ، ولابن أبي شيبة (4 / 68) الجملة الثانية فقط،
‏‏‏‏وليث هو ابن أبي سليم وهو ضعيف.
‏‏‏‏وقد خالف الجماعة أبو بكر بن عياش فقال: عن الأعمش عن أبي حازم عن أبي هريرة
‏‏‏‏قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فذكره دون الجملة الرابعة وما بعدها
‏‏‏‏وجعله من مسند أبي هريرة ومن رواية أبي حازم عنه.
‏‏‏‏__________جزء : 1 /صفحہ : 510__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏أخرجه أحمد (2 / 512) والحاكم (1 / 413) وقال:
‏‏‏‏" إسناد صحيح، فقد صح عند الأعمش الإسنادان جميعا على شرط الشيخين، ونحن على
‏‏‏‏أصلنا في قبول الزيادات من الثقات في الأسانيد والمتون ". ووافقه الذهبي،
‏‏‏‏وفي ذلك نظر عندي من وجهين:
‏‏‏‏الأول: أن أبا بكر بن عياش لم يخرج له مسلم شيئا، وإنما البخاري فقط.
‏‏‏‏الآخر: أن أبا بكر فيه ضعف من قبل حفظه وإن كان ثقة في نفسه فلا يحتج به فيما
‏‏‏‏خالف الثقات. قال الذهبي نفسه في " الميزان " من ترجمته:
‏‏‏‏" صدوق، ثبت في القراءة، لكنه في الحديث يغلط ويهم ".
‏‏‏‏وقال الحافظ في " التقريب ":
‏‏‏‏" ثقة عابد، إلا أنه لما كبر ساء حفظه، وكتابه صحيح ". ¤


http://islamicurdubooks.com/ 2005-2023 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to www.islamicurdubooks.com will be appreciated.