محدثانہ نکات از محدث مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
صحيح البخاري کی حدیث نمبر 4981 پر
محدث مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
محدث مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
رواه البخاريّ في فضائل القرآن (٤٩٨١) ، ومسلم في الإيمان (١٥٢) كلاهما من حديث الليث، عن سعيد بن أبي سعيد المقبريّ، عن أبيه، عن أبي هريرة، فذكره، واللّفظ للبخاريّ.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام بخاری نے "فضائل القرآن" (4981) میں اور امام مسلم نے "الایمان" (152) میں روایت کیا ہے۔ 🧾 تفصیلِ روایت: دونوں نے لیث کی حدیث سے، انہوں نے سعید بن ابی سعید مقبری سے، انہوں نے اپنے والد سے، انہوں نے ابو ہریرہ سے اسے روایت کیا، اور الفاظ بخاری کے ہیں۔
وفي لفظ مسلم: "ما من الأنبياء من نبي إلّا قد أعطي من الآيات ما مثله آمن عليه البشر" ، ثم ذكر مثله.
🧾 تفصیلِ روایت: اور مسلم کے الفاظ میں ہے: "انبیاء میں سے کوئی نبی ایسا نہیں مگر اسے ایسی نشانیاں (معجزات) دی گئیں جن کی مثل پر انسان ایمان لائے"، پھر اسی طرح (پوری حدیث) ذکر کی۔
أي كلّ نبيّ أعطى من المعجزات ما كان مثله لمن كان قبله من الأنبياء فآمن به البشر، وأمّا معجزتي العظيمة الظاهرة فهي القرآن الذي لم يُعطَ أحدٌ مثله.
📝 نوٹ / توضیح: یعنی ہر نبی کو ایسے معجزات دیے گئے جو ان سے پہلے انبیاء کو دیے گئے تھے جن پر انسان ایمان لائے، لیکن میرا عظیم اور ظاہر معجزہ قرآن ہے جس کی مثل کسی (نبی) کو نہیں دیا گیا۔
ایک اور سیکشن سے محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
رواه البخاريّ في فضائل القرآن (٤٩٨١) ، ومسلم في الإيمان (١٥٢) كلاهما من حديث اللّيث، عن سعيد بن أبي سعيد المقبريّ، عن أبيه، عن أبي هريرة، فذكره. واللّفظ للبخاريّ.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام بخاری نے 'فضائل القرآن' (4981) میں اور امام مسلم نے 'کتاب الایمان' (152) میں روایت کیا ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: یہ دونوں ائمہ اسے لیث (بن سعد) کی سند سے، وہ سعید بن ابی سعید المقبری سے، وہ اپنے والد (ابو سعید کیسان) سے اور وہ حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں، پھر راوی نے حدیث ذکر کی۔ 📌 اہم نکتہ: یہاں مذکورہ الفاظ امام بخاری کے ہیں۔
وفي لفظ مسلم: "ما من الأنبياء من نبي إِلَّا قد أُعطي من الآيات ما مثله آمن عليه البشر" . ثم ذكر مثله.
🧾 تفصیلِ روایت: امام مسلم کی روایت کے الفاظ یہ ہیں: "انبیاء میں سے کوئی نبی ایسا نہیں گزرے مگر انہیں (ایسے معجزات و) نشانیاں دی گئیں جن کے ذریعے انسان ایمان لائے"۔ پھر انہوں نے اسی کے مانند (بقیہ حدیث) ذکر کی۔
أي كلّ نبي أُعطي من المعجزات ما كان مثله لمن كان قبله من الأنبياء، فآمن به البشر، وأمّا معجزني العظيمة الظّاهرة فهي القرآن الذي لم يُعط أحد قبله.
📝 نوٹ / توضیح: اس کا مطلب یہ ہے کہ ہر نبی کو ایسے معجزات دیے گئے جیسے ان سے پہلے انبیاء کو دیے گئے تھے جنہیں دیکھ کر لوگ ایمان لائے، لیکن میرا سب سے بڑا اور دائمی معجزہ (جو ہمیشہ باقی رہے گا) وہ قرآن مجید ہے جو مجھ سے پہلے کسی کو نہیں دیا گیا۔
ایک اور سیکشن سے محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
رواه البخاريّ في فضائل القرآن (٤٩٨١) ، ومسلم في الإيمان (١٥٢) كلاهما من حديث اللّيث، عن سعيد بن أبي سعيد المقبريّ، عن أبيه، عن أبي هريرة، فذكره.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام بخاری نے "فضائل القرآن" 4981 میں اور امام مسلم نے "کتاب الایمان" 152 میں روایت کیا ہے، دونوں نے لیث بن سعد کے طریق سے، انہوں نے سعید بن ابی سعید المقبری سے، انہوں نے اپنے والد (ابو سعید کیسان) سے اور انہوں نے ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت کیا، پھر انہوں نے پوری حدیث ذکر کی۔
