📖 تخریج: اسے ابوداؤد (1)، ترمذی (20)، نسائی (17) اور ابن ماجہ (331) نے روایت کیا ہے، یہ سب محمد بن عمرو کے طریق سے، وہ ابوسلمہ سے اور وہ مغیرہ بن شعبہ رضی اللہ عنہ سے اس روایت کو بیان کرتے ہیں۔

🧾 تفصیلِ روایت و درجہ: اور نسائی نے یہ اضافہ کیا ہے: پس آپ صلی اللہ علیہ وسلم قضائے حاجت کے لیے تشریف لے گئے جبکہ آپ اپنے کسی سفر میں تھے، آپ نے فرمایا: "میرے لیے وضو کا پانی لاؤ"، تو میں وضو کا پانی لایا، پس آپ نے وضو کیا اور موزوں پر مسح کیا۔ ⚖️ درجۂ حدیث: امام ترمذی نے کہا: یہ حدیث "حسن صحیح" ہے۔

⚖️ درجۂ حدیث: امام ابن خزیمہ 50 اور امام حاکم 1/ 140 نے اسے صحیح قرار دیا ہے۔ 📖 حوالہ / مصدر: ان دونوں ائمہ نے اس روایت کو محمد بن عمرو بن علقمہ کے واسطے سے روایت کیا ہے۔ 📌 اہم نکتہ: امام حاکم نے اس کی سند کے بارے میں صراحت کی ہے کہ یہ امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے۔

🔍 فنی نکتہ / علّت: اس روایت کے تمام راوی ثقہ (قابل اعتماد) ہیں، سوائے محمد بن عمرو بن علقمہ لیثی ابو عبد اللہ مدنی کے، جو کہ حدیث کے ائمہ میں سے ایک ہیں۔ ⚖️ درجۂ حدیث: ان کے بارے میں امام نسائی نے ثقہ ہونے کی گواہی دی ہے اور امام مسلم نے ان سے بطور متابعت (تائیدی روایت کے طور پر) روایت لی ہے، لہذا یہ روایت درجۂ حسن سے نیچے نہیں گرتی۔ 📝 نوٹ / توضیح: البتہ امام جوزجانی نے ان کے متعلق کہا ہے کہ وہ قوی نہیں ہیں۔

📝 نوٹ / توضیح: حدیث کے الفاظ (کان إذا ذهب المذهب) میں "المذهب" میم اور ہا کے فتحہ (زبر) اور درمیان میں ذال ساکن کے ساتھ ہے، جو کہ 'ذہاب' سے اسم ظرف (مفعل) ہے۔ 📖 حوالہ / مصدر: ابو عبیدہ اور دیگر ائمہ لغت کے مطابق یہ رفعِ حاجت کی جگہ کا نام ہے۔ 🧾 تفصیلِ روایت: لغت میں اسے المذهب، الخلاء، المرقق اور المرحاض بھی کہا جاتا ہے (جیسا کہ علامہ سیوطی کی شرح نسائی میں مذکور ہے)۔