📖 حوالہ / مصدر: اسے امام ابو داود 2522 اور ان کے طریق سے امام بیہقی نے "السنن الکبری" 9/164 میں احمد بن صالح سے، انہوں نے یحییٰ بن حسان سے، انہوں نے ولید بن رباح الذماری سے روایت کیا، وہ کہتے ہیں کہ مجھ سے میرے چچا نمران بن عتبہ الذماری نے بیان کیا کہ ہم ام الدرداء رضی اللہ عنہا کے پاس اس حال میں گئے کہ ہم یتیم تھے، تو انہوں نے فرمایا: خوشخبری حاصل کرو کیونکہ میں نے ابو الدرداء رضی اللہ عنہ کو یہ کہتے سنا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا (پھر حدیث ذکر کی)۔

⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند نمران بن عتبہ کی وجہ سے "حسن" ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: نمران سے حریز بن عثمان نے روایت کی ہے اور حریز کے تمام شیوخ ثقہ ہیں۔ اگرچہ کسی (متقدم امام) نے صراحتاً نمران کی توثیق نہیں کی، لیکن ابن حبان نے انہیں اپنی کتاب "الثقات" 7/544 میں ذکر کیا ہے اور اپنی "صحیح ابن حبان" 4660 میں ان کے طریق سے روایت لی ہے، نیز امام آجری نے بھی "الشریعہ" 814 میں ان کے واسطے سے اسے روایت کیا ہے۔

📌 اہم نکتہ: رہا معاملہ ولید بن رباح الذماری کا، تو امام ابو داود نے فرمایا کہ صحیح نام "رباح بن الولید" ہے۔ 📝 نوٹ / توضیح: ان کا پورا نام رباح بن الولید بن یزید بن نمران الذماری ہے، بعض راویوں کو نام میں مغالطہ (انقلاب) ہوا تو انہوں نے "ولید بن رباح" کہہ دیا، جبکہ وہ "صدوق" (سچے) ہیں۔

🧩 متابعات و شواہد: اس باب میں عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ سے مرفوعاً مروی ہے کہ: "قیامت کے دن تین قسم کے لوگ شفاعت کریں گے: انبیاء، پھر علماء، پھر شہداء"۔

📖 حوالہ / مصدر: اسے ابن ماجہ 4313 نے سعید بن مروان سے، انہوں نے احمد بن یونس سے، انہوں نے عنبسہ بن عبد الرحمن سے، انہوں نے علاق بن ابی مسلم سے، انہوں نے ابان بن عثمان سے اور انہوں نے عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ سے روایت کیا، پھر حدیث ذکر کی۔

🔍 فنی نکتہ / علّت: اس سند میں عنبسہ بن عبد الرحمن الاموی ہیں جن کی تضعیف پر جمہور علمائے حدیث کا اتفاق ہے، بلکہ ابو حاتم نے تو ان پر حدیثیں گھڑنے (وضع) کی تہمت بھی لگائی ہے، اور ان کے استاد علاق بن مسلم (یا ابن ابی مسلم) "مجہول" ہیں۔